Δεκέμβρης 1944 (17)

Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά. Ο Φιντέλ είναι αθάνατος

Έφοδος στις Μονκάδες τ’ Ουρανού!: Fidel vivirá para siempre! Fidel es inmortal! - Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά! Ο Φιντέλ είναι αθάνατος!
Φιδέλ: Ένα σύγγραμμα περί ηθικής και δυο μεγάλα αρχίδια στην υπηρεσία της ανθρωπότητας (Ντανιέλ Τσαβαρία)
* Φιντέλ: Αυτός που τους σκλάβους ανύψωσε στην κορφή της μυρτιάς και της δάφνης
* Πάμπλο Νερούδα: Φιντέλ, Φιντέλ, οι λαοί σ’ ευγνωμονούνε * Νικολάς Γκιγιέν: Φιντέλ, καλημέρα! (3 ποιήματα)
* Ντανιέλ Τσαβαρία: Η Μεγάλη Κουβανική Επανάσταση και τα Ουτοπικά Αρχίδια του Φιδέλ * Ντανιέλ Τσαβαρία: Ο ενεργειακός βαμπιρισμός του Φιδέλ * Ραούλ Τόρες: Καλπάζοντας με τον Φιντέλ − Τραγούδι μεταφρασμένο - Video * Χουάν Χέλμαν: Φιντέλ, το άλογο (video)


Κάρλος Πουέμπλα - Τρία τραγούδια μεταφρασμένα που συνάδουν με τη μελωδία:
* Και τους πρόφτασε ο Φιντέλ (Y en eso llego Fidel) − 4 Video − Aπαγγελία Νερούδα * Δεν έχεις πεθάνει Καμίλο (Canto A Camilo) * Ως τη νίκη Κομαντάντε (Hasta siempre Comandante)
* Τα φρούρια του ιμπεριαλισμού δεν είναι απόρθητα: Μικρή ιστορική αναδρομή στη νικηφόρα Κουβανική Επανάσταση και μέχρι τις μέρες μας ‒ Με αφορμή τα 88α γενέθλια του Φιντέλ ‒ Εκλογικό σύστημα & Εκλογές - Ασφάλεια - Εκπαίδευση - Υγεία (88 ΦΩΤΟ) * Φιντέλ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Facebook. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Facebook. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 23 Δεκεμβρίου 2023

Κώστας Γουλιάμος: Ο κ. Μητσοτάκης, ο Economist, η Πρόεδρος, ο Λένιν και ο Μαρξ

Το άκρον άωτον της αστικής σοβαροφάνειας

Πηγή: Eurokinissi

Ο κ. Κ. Μητσοτάκης, μετά τη σημερινή συνάντηση στο Προεδρικό, και προκειμένου να εμπεδώσει τη μαύρη προπαγάνδα της επενδυτικής αναβάθμισης και της καπιταλιστικής ανάπτυξης, επικαλείται τον «Economist» ως το έντυπο που ανακήρυξε την Ελλάδα χώρα της χρονιάς.

Δηλαδή επικαλείται το κατεξοχήν έντυπο της βαλκυρίας του κεφαλαιοκρατισμού... που απονέμει τίτλους και (αυτο)συγχαρητήρια σε όσους πιστούς εφαρμόζουν τις πολιτικές του εργασιακού μεσαίωνα, της φτωχοποίησης, της φοροληστείας, των πλειστηριασμών,της οικονομίας πολέμου, της ΕυρωΝΑΤΟικής ανάπτυξης, της ακρίβειας, των αυξανόμενων ανισοτήτων, του ματωμένου πλεονασμού κλπ.

Για την ιστορία, υπενθυμίζω πως ο μεν Marx θεωρούσε πως οι δημοσιεύσεις στον «Economist» αποτελούσαν την επιτομή των συμφερόντων της αστικής τάξης, καθώς θεωρούσε το εν λόγω έντυπο ως το ευρωπαϊκό όργανο της αριστοκρατίας των οικονομικών, για δε τον Lenin ήταν το περιοδικό των Βρετανών εκατομμυριούχων.

Κώστας Γουλιάμος, πρώην πρύτανης του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών. (Βλ. από Μποτίλια)

902  και fb

 

Τρίτη 5 Δεκεμβρίου 2023

Εκπρόσωπος του εικονιζόμενου, σε δήλωσή του στο CNΝ: «Εξαιρετικά θετική είναι η αναλογία δύο Παλαιστινίων αμάχων για κάθε έναν μαχητή της Χαμάς. Εάν συγκρίνετε αυτή την αναλογία με οποιαδήποτε άλλη σύγκρουση σε αστικό έδαφος μεταξύ ενός στρατού και μιας τρομοκρατικής οργάνωσης που χρησιμοποιεί αμάχους ως ανθρώπινες ασπίδες, και είναι ενσωματωμένη στον άμαχο πληθυσμό, θα διαπιστώσετε ότι αυτή η αναλογία είναι τεράστια, εξαιρετικά θετική και ίσως μοναδική στον κόσμο»

Adolph Netanyahu του Omar Zaghloul (2018)

Και το φατσοβίβλιο μού το κατέβασε!

Και με τιμώρησε!

*

Το Ισραήλ αιματοκυλά για ακόμη μια φορά τον Παλαιστινιακό λαό, χτυπώντας με όλα τα μέσα την Λωρίδα της Γάζας

#FreePalestine #SaveGaza

*

20 χαϊκού για την ξυπόλυτη κραυγή της Παλαιστίνης

*

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ ΚΥΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΔΟΛΟΦΟΝΟ

«Εξαιρετικά θετική» η αναλογία των σκοτωμένων αμάχων για τον ισραηλινό στρατό!

«Εξαιρετικά θετική» είναι η αναλογία δύο Παλαιστινίων αμάχων για κάθε έναν μαχητή της Χαμάς, δήλωσε στο CNN τη Δευτέρα ένας εκπρόσωπος του ισραηλινού στρατού, προχωρώντας σε μία απίστευτου κυνισμού παραδοχή της σφαγής του κράτους-δολοφόνου του Ισραήλ σε βάρος του Παλαιστινιακού λαού.

Το πρακτορείο ειδήσεων AFP τη Δευτέρα, επικαλούμενο ενημέρωση από ανώτερους Ισραηλινούς στρατιωτικούς αξιωματούχους, ανέφερε ότι ο ισραηλινός στρατός πιστεύει πως οι άμαχοι που έχουν σκοτωθεί στη Γάζα από τους ισραηλινούς βομβαρδισμούς είναι διπλάσιοι από τους νεκρούς μαχητές της Χαμάς. 

Ερωτηθείς σχετικά από δημοσιογράφο του CNN ο εκπρόσωπος του ισραηλινού στρατού Τζόναθαν Κονρίκους είπε: «Μπορώ να επιβεβαιώσω την αναφορά».

Στη συνέχεια υποστήριξε: «Εάν συγκρίνετε αυτή την αναλογία με οποιαδήποτε άλλη σύγκρουση σε αστικό έδαφος μεταξύ ενός στρατού και μιας τρομοκρατικής οργάνωσης που χρησιμοποιεί αμάχους ως ανθρώπινες ασπίδες, και είναι ενσωματωμένη στον άμαχο πληθυσμό, θα διαπιστώσετε ότι αυτή η αναλογία είναι τεράστια, εξαιρετικά θετική και ίσως μοναδική στον κόσμο».

Υπενθυμίζεται ότι ο τελευταίος απολογισμός που έδωσε το παλαιστινιακό υπουργείο Υγείας στη Γάζα κάνει λόγο για πάνω από 15.500 νεκρούς, εκ των οποίων περισσότεροι από 10.000 είναι γυναίκες και παιδιά

Ακόμη και ανώτατη αξιωματούχος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ είπε στο Κογκρέσο τον περασμένο μήνα ότι ο πραγματικός αριθμός των νεκρών μπορεί να είναι ακόμη μεγαλύτερος από αυτόν που συζητείται δημόσια.

«Πιστεύουμε ότι είναι πολύ υψηλά, ειλικρινά. Και μπορεί να είναι ακόμη υψηλότερα από αυτά που αναφέρονται. Θα μάθουμε μόνο αφού σιωπήσουν τα όπλα».

(Πηγή: CNN)

902

Τρίτη 2 Μαρτίου 2021

Nazibook: Τα συρμάτινα αγκυλωτά (δια)δίχτυα της αστικής δημοκρατίας και η παγωμένη ελευθερία των social media — ΚΚΕ: Τελικός αποδέκτης το δικαίωμα του λαού στην ενημέρωση και η δράση του οργανωμένου εργατικού - λαϊκού κινήματος

ΤΟ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΣΕ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ

Τα social media καθορίζουν το περιεχόμενό τους με βάση τα συμφέροντα των ιδιοκτητών τους

Τρίτη 02/03/2021 - 17:59

Τα φαινόμενα λογοκρισίας στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης «διαψεύδουν τις μεγαλοστομίες περί "ελευθερίας των social media" και επιβεβαιώνουν ότι τα social media είναι πολυπλόκαμοι μηχανισμοί κι ανήκουν σε επιχειρηματικούς κολοσσούς που καθορίζουν το περιεχόμενό τους ειδικά για κρίσιμα ζητήματα, με βάση τα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα των ιδιοκτητών τους», επισημαίνει σε ανακοίνωση το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

«Τα τελευταία 24ωρα, με επίκεντρο την απεργία πείνας του Δ. Κουφοντίνα, το Facebook "παγώνει" λογαριασμούς, λογοκρίνει αναρτήσεις χρηστών, ακόμα και αναρτήσεις ειδησεογραφικού περιεχομένου, όπως φωτορεπορτάζ από κινητοποιήσεις, με την αιτιολογία ότι αυτές οι αναρτήσεις "παραβιάζουν τους όρους σε ό,τι αφορά τα επικίνδυνα άτομα και τις επικίνδυνες οργανώσεις".

Αυτό το μπαράζ λογοκρισίας έρχεται να προστεθεί σε άλλα παρόμοια περιστατικά και κυρίως στο αντιδραστικό νομοθετικό πλαίσιο φίμωσης, που διαμορφώνουν ευρωενωσιακές οδηγίες και νόμοι των ελληνικών κυβερνήσεων, όπως ο πρόσφατος νόμος της κυβέρνησης της ΝΔ, που αφορά την εφαρμογή λογοκρισίας για αναρτήσεις στο διαδίκτυο και τα social media, μέσα από διατυπώσεις και έννοιες "λάστιχο". Είναι το ίδιο πλαίσιο που σε άλλες χώρες έχει οδηγήσει ακόμη και σε φυλάκιση καλλιτεχνών για το περιεχόμενο του έργου τους.

Αυτές οι εξελίξεις διαψεύδουν τις μεγαλοστομίες περί "ελευθερίας των social media" και επιβεβαιώνουν ότι τα social media είναι πολυπλόκαμοι μηχανισμοί κι ανήκουν σε επιχειρηματικούς κολοσσούς που καθορίζουν το περιεχόμενό τους ειδικά για κρίσιμα ζητήματα, με βάση τα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα των ιδιοκτητών τους.

Τελικός αποδέκτης αυτού του πλαισίου και των πρακτικών είναι το δικαίωμα του λαού στην ενημέρωση και η δράση του οργανωμένου εργατικού - λαϊκού κινήματος».

902

facebook: Ο πρόστοιχος στήνει την αλήθεια στον τοίχο (του) — Τα συρμάτινα, αγκυλωτά (δια)δίχτυα της αστικής τάξης — Νέα λογοκρισία στην Κατιούσα

Σιγά μην κλάψω, σιγά μη φοβηθώ… – Το Facebook λογοκρίνει την Κατιούσα και μας απειλεί με κατάργηση της σελίδας!

Η πλατφόρμα του Facebook λογοκρίνει τη δημοσίευση της ανακοίνωσης της δικηγόρου του Κουφοντίνα, Ι. Κούρτοβικ, γιατί παραβιάζει τους όρους της κοινότητας! Όσοι ζουν σε συννεφάκια, είναι καιρός να τα εγκαταλείψουν, να προσγειωθούν στην πραγματικότητα και να καταγγείλουν ανοιχτά τους σερίφηδες του διαδικτύου

Κατιούσα, 2/3/2021

Δεν είναι κάτι που δεν το περιμέναμε, που δεν το γνωρίζαμε, που δεν το βλέπαμε να έρχεται.

Και ασφαλώς δεν είναι κάτι που θα μας φοβίσει, θα μας πτοήσει, θα μας κάνει να αλλάξουμε τακτική.

Όπως έχει κάνει, λοιπόν, σε δεκάδες αντίστοιχες περιπτώσεις, η πλατφόρμα του Facebook, λειτουργώντας με καθαρά πολιτικό κριτήριο -και όχι με κάποιον αυτόματο “αλγόριθμο” που “μπερδεύτηκε” ή μπορεί κανείς να “ξεγελάσει”, μας ενημέρωσε πως υποπέσαμε σε συνεχόμενες παραβιάσεις των όρων της Κοινότητας -sic- και γι’ αυτό η σελίδα μας στο Facebook έχει μειωμένη διανομή, μαζί με άλλους περιορισμούς, και κινδυνεύει να καταργηθεί, να πάψει να είναι δημοσιευμένη. 

Αξίζει να σχολιάσουμε τη θαυμάσια χρήση ελληνικών και την… “αυτοπαθή” έννοια των ρημάτων που επιλέγουν οι υπεύθυνοι για το μήνυμα. Η σελίδα κινδυνεύει να καταργηθεί -από μόνη της, και όχι να την ρίξουν κάποιοι άλλοι. Επίσης κινδυνεύει να πάψει να είναι δημοσιευμένη -από μόνη της και πάλι και όχι γιατί κάποιοι σκοπεύουν να την πάψουν!

Τετάρτη 3 Απριλίου 2019

Στο φασιστοχώρο του facebook – Να σπάσουμε τους τοίχους που υψώνει απέναντί μας η αστική τάξη με τα συρμάτινα, αγκυλωτά της (δια)δίχτυα.



Ο πρόστοιχος του facebook έχει μπλοκάρει τις δημοσιεύσεις της Μποτίλιας Στον Άνεμο.
*
Ο πρόστοιχος του facebook έχει μπλοκάρει τις κόκκινες δημοσιεύσεις της Μποτίλιας Στον Άνεμο π.χ. για Υδρογονάνθρακες Κύπρου, Μπελογιάννη, ΓΣΕργοδοτών, ΚΚΕ-Κουτσούμπα στη Θράκη, ΠΑΜΕ, Ευρωστρατό του Κεφαλαίου, Αγγουλέ, ιουδαιοναζί, Βενεζουέλα, την επίθεση των χρυσαύγουλων στην Καλλιθέα, την ανακοίνωση του ΚΚΕ για το 1821, τους βομβαρδισμούς στη Γιουγκοσλαβία, μέχρι τα σχέδια-πορτρέτα του Μπ. Ζ. των: Ελύτη (περιέχει τη λέξη ΠΑΜΕ), Σαχτούρη, Μαρξ, Ένγκελς…
*
Facebook: Πληροφορίες για τη δημοσίευσή σας Σήμερα
Κανείς άλλος δεν μπορεί να δει τη δημοσίευσή σας.
Έχουμε θεσπίσει τους Όρους της κοινότητας για να ενθαρρύνουμε την έκφραση και τη σύνδεση των χρηστών με σεβασμό προς όλους (τους φασίστες, κυρίως).
Ο πρόστοιχος του facebook δεν ερυθριά με δημοσιεύματα και σχόλια σεξιστικά, φαλοκρατικά, μισογύνικα, φιλοναζιστικά, χουντικά, χρυσαυγίτικα…
*
Καίτη Πανοπούλου: Η Δασκάλα του μετανάστη. Μια γλυκιά, ζεστή παρουσία στο Στέκι Νεολαίας Πατησίων-Κυψέλης
Ο πρόστοιχος του facebook έχει μπλοκάρει την Μποτίλια Στον Άνεμο με αφορμή δημοσίευμα για το θάνατο της συντρόφισσας Καίτης Πανοπούλου, μέλους του ΚΚΕ και Δασκάλας στο Στέκι Εργαζομένων και Νεολαίας (Πατησίων – Κυψέλης), με τίτλο:
«
Καίτη Πανοπούλου, 20 Ιουλ. 1944 – 31 Μαρ. 2019: Η Δασκάλα – Η κόκκινη ελληνική ψυχή του μετανάστη», και σύνδεσμο την ιστοσελίδα της Μποτίλιας στο Google.

Το σύνδεσμο που παραπέμπει εκεί τον απαγορεύει!
*
Ο πρόστοιχος του facebook έχει μπλοκάρει ΟΛΟΚΛΗΡΟ το μπλογκ Μποτίλια Στον Άνεμο.
Στην προσπάθεια να δημοσιεύσω από την Μποτίλια στο facebook, το φασιστοχώρι με πληροφορεί ότι:
 Το μήνυμά σας δεν στάλθηκε, επειδή περιλαμβάνει περιεχόμενο που έχει αναφερθεί ως προσβλητικό από άλλους χρήστες του Facebook.
*
Ο πρόστοιχος του facebook επέτρεψε την παρούσα δημοσίευση χωρίς όμως τους συνδέσμους που παραπέμπουν στην Μποτίλια για ξεκάρφωμα.
*
Πρέπει να σπάσουμε τους τοίχους που υψώνει απέναντί μας η αστική τάξη με τα συρμάτινα, αγκυλωτά της (δια)δίχτυα.

Τετάρτη 28 Μαρτίου 2018

Γιατί το Facebook δεν είναι ο «τοίχος» που θα γράψουμε, αλλά ο καλύτερος τρόπος για να κρύψουνε το πρόσωπό τους...

...Κι αυτός ο τοίχος είναι γυάλινος· και είναι ευδιάκριτο το πρόσωπο που κρύβει.
Το σκάνδαλο πίσω από το «σκάνδαλο»
Η αποκάλυψη της αξιοποίησης προσωπικών πληροφοριών δεκάδων εκατομμυρίων χρηστών του «Facebook», με σκοπό την πολιτική και κοινωνική χειραγώγησή τους και ειδικότερα την υποστήριξη της προεκλογικής εκστρατείας του Τραμπ (το λεγόμενο σκάνδαλο «Cambridge Analytica»), θεωρήθηκε
  • «προδοσία» της εμπιστοσύνης των χρηστών αυτού του Μέσου Κοινωνικής Δικτύωσης (ΜΚΔ),
  • «εξαπάτηση» σχετικά με τις διαβεβαιώσεις προστασίας των δεδομένων τους,
  • «ανεπάρκεια» της εταιρείας σε σχέση με το ίδιο το περιστατικό (γιατί το άφησε να γίνει), αλλά και με τη διαχείρισή του (καθυστέρηση στην παραδοχή του).
Και αφού η «κριτική» έκανε τον κύκλο της στην αστική δημοσιολογία και εκφράστηκαν πολλές ανησυχίες για τη δυνατότητα χειραγώγησης της κοινωνικής συνείδησης από τα ΜΚΔ, τώρα που «πάει να κλείσει το θέμα», έφτασαν να γράφονται ακόμη και απόψεις του τύπου: