Κώστας Γουλιάμος: Περί μετανθρωπισμού ξανά — Οι νέοι ωρολογοποιοί και η βαρβαρότητα του καπιταλισμού

Transhumanism by Cameron Gray 2024
For more art by Cameron Gray, please visit ParableVisions.com and Facebook.com/CameronGrayTheArtist

* * *

Κώστας Γουλιάμος

Επανέρχομαι στο περί μετανθρωπισμού ζήτημα

*

Ας ληφθούν υπόψη και τα ακόλουθα:

Κώστας Γουλιάμος: Ο homo technicus, η σοσιαλδημοκρατική εκδοχή του μετανθρωπισμού και η μηχανή της καπιταλιστικής ανάπτυξης (19/7/2023)

Κώστας Γουλιάμος: Για το ζήτημα του μετανθρωπισμού — Η κεφαλαιοκρατική εκμετάλλευση των μηχανών — Ημερίδα ΚΝΕ, 30/4/2024 (20/4/2024)

*

Συνήθως η ανάλυση που υπερασπίζεται το μετασχηματισμό της φυσιολογίας του Homo Sapiens με τεχνολογικά ενθέματα διατυπώνει θέσεις ad placitum οι οποίες —σε συνάρτηση με τις μεταφυσικές αντιλήψεις ή/και προσεγγίσεις περί της ιδιόμορφης όσο κι επιβεβλημένης σχέσης ανάμεσα στον άνθρωπο και το ψηφιακό/κβαντικό σύστημα τεχνολογίας—, διαμορφώνουν μια sui generis ερμηνευτική αποπλάνηση.

Ειδικότερα, τα χαρακτηριστικά αυτής της ερμηνείας προσπαθούν να εδραιώσουν δοξασίες μετανθρωπιστικού διαφωτισμού, εστιάζοντας σε προτάγματα μεταφυσικής επιστημολογίας αλλά και στρεβλώνοντας, μεταξύ άλλων, τον Αριστοτέλειο υλομορφισμό.

Ωστόσο το πιο σημαντικό είναι πως η εν λόγω ερμηνεία δεν κατανοεί τη διαλεκτική, κι έτσι ipso facto εξάγει συμπεράσματα και απόψεις που εκτοπίζουν τον άνθρωπο από την προσέγγιση στην αντικειμενική πραγματικότητα.

Κώστας Γουλιάμος: Για το ζήτημα του μετανθρωπισμού — Η κεφαλαιοκρατική εκμετάλλευση των μηχανών — Ημερίδα ΚΝΕ, 30/3/2024

Θεματική εισήγηση του Κώστα Γουλιάμου (*), τακτικού μέλους της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών, πρώην πρύτανη του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, και υποψήφιου ευρωβουλευτή με το ΚΚΕ, με τίτλο:

«Για το ζήτημα του μετανθρωπισμού»

Στην Ημερίδα που διοργάνωσε το Κεντρικό Συμβούλιο της ΚΝΕ, με θέμα «Η νέα εποχή στην τεχνολογία απαιτεί μια νέα εποχή στην κοινωνία - Σοσιαλισμός, η απάντηση τον 21ο αιώνα», με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τον θάνατο του Β. Ι. Λένιν.

Η Ημερίδα διοργανώθηκε στο Παλαιό Αμφιθέατρο του Πανεπιστημίου Πειραιά το Σάββατο 30 Μάρτη (βλ. κάτω).

Το 2024 συμπληρώνονται 710 χρόνια από τη «Θεία Κωμωδία» (La Divina Commedia) του Dante Allighieri, καθώς και 74 χρόνια αφότου ο Julian Huxley διατύπωνε την έννοια του «μετανθρωπισμού» σε επιστημονικό του άρθρο. Μολονότι οι παραπάνω χρονικές τοποθετήσεις δεν φαίνεται να διαθέτουν κάτι κοινό, εντούτοις συνδέονται.

Το κλειδί για την κατανόηση της σύνδεσης είναι η επινόηση της λέξης «trasumanar», που χρησιμοποιεί ο Dante στη «Θεία Κωμωδία» (Paradiso, Canto I). Σε αυτό ακριβώς το Άσμα, ο Dante εξέφρασε - μέσω της επινόησης του ρήματος «trasumanar» - την υπέρβαση της ανθρώπινης κατάστασης, πέρα από τους περιορισμούς της.

Κώστας Γουλιάμος ➽ Είμαστε ό,τι κρύβουμε, είμαστε όσα αποσιωπούμε ➽ Η ιστορία, η σκέψη, η ίδια η λογοτεχνία και η τέχνη δεν απολυτρώνουν όταν κρύβουν και κρύβονται ➽ Όσο περισσότερο συρρικνώνεται η γλώσσα τόσο πιο πολύ γιγαντώνεται η αντιληπτική μας πλάνη ➽ Η ψευδής συνείδηση ως πυρήνας της αστικής ιδεολογίας αυτοχειραγωγείται και χειραγωγεί ➽ Όταν δεν προσεγγίζουμε τον κυβερνο-καπιταλισμό με όρους ιστορικού υλισμού, η σημερινή πολιτική, πολιτιστική και κοινωνική αποσύνθεση, η εντεινόμενη εκπαιδευτική απορρύθμιση γίνονται ζητήματα ακατανόητα ή δυσνόητα ➽ Οι βιοτεχνολογικές επεμβάσεις της τεχνοκρατικής διακυβέρνησης από μόνες τους δεν μπορούν να αλλάξουν τον κοινωνικοταξικό ιστό του συστήματος ➨ Μια συνέντευξη στο BookSitting για τηγλώσσα, τις τέχνες, τη γνώση, την εκπαίδευση, την κοινωνία, την κοινωνική συνείδηση, την αιωρούμενη διανόηση, την ποίηση

Ο Κώστας Γουλιάμος στο Σαλόνι του BookSitting

Συνέντευξη στην Αλεξία Καλογεροπούλου
alexia.kalogeropoulou@gmail.com

Ο Κώστας Γουλιάμος γεννήθηκε στην Καλαμάτα. Είναι επίτιμος καθηγητής σε τρία πανεπιστήμια της Κίνας, τέως πρύτανης του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, τακτικό μέλος και εκπρόσωπος της Κύπρου στην Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών της Ευρώπης, συγγραφέας πολυάριθμων επιστημονικών συγγραμμάτων, κριτικών κειμένων και δοκιμίων, μεταφραστής επιφανών ποιητών και, βέβαια, ποιητής και ο ίδιος. Μιλήσαμε μαζί του για τις τέχνες, τη γνώση, την εκπαίδευση, την κοινωνία και, φυσικά, για την ποίηση.

booksitting.gr/2024/01/11

*

Ο Κώστας Γουλιάμος από την Μποτίλια Στον Άνεμο

*

Ζείτε τα τελευταία σαράντα χρόνια εκτός Ελλάδας. Είστε από τους Έλληνες της διασποράς που διαπρέπουν διεθνώς στις επιστήμες, στα γράμματα και τις τέχνες. Μάλιστα, αυτή τη χρονιά γίνατε αποδέκτης διεθνούς διάκρισης, αφού σας απονεμήθηκε το ένα εκ των δυο διεθνών βραβείων «εξαιρετικής προσφοράς στην εκπαίδευση» από τη «Διεθνή Ομοσπονδία Γενικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίων Εφαρμοσμένων Επιστημών”. Τι ακριβώς σημαίνει για εσάς γνώση και τι εκπαίδευση;

Ανέκαθεν η ραγδαία εξέλιξη της τεχνολογίας άλλαζε το πρότυπο της εκπαίδευσης, σχολείου και πανεπιστημίου, σε σχέση με τη γνώση. Η γνώση, ως συνάρτηση του τρόπου παραγωγής και εξέλιξης της υλικής ζωής, είναι ανεξάντλητη. Διαρκώς εμπλουτίζεται και ανανεώνεται πάνω σε επαναστατικές και επιστημονικές βάσεις. Ο Marx, στα Οικονομικά και φιλοσοφικά χειρόγραφα, τη θεωρούσε έργο όλης της ιστορίας που προηγήθηκε. Ωστόσο διαφέρει από εποχή σε εποχή. Και καθορίζεται κοινωνικά. Άλλωστε η ανθρώπινη ικανότητα απόκτησης γνώσεων είναι παράγωγο διαδικασιών κοινωνικής και ιστορικής εξέλιξης. Και ως παράγωγο αποκτά χαρακτήρα κοινωνικά αντικειμενικό με την ανθρώπινη δράση και, κυρίως, με την εργασία.

Κώστας Γουλιάμος: Ο homo technicus, η σοσιαλδημοκρατική εκδοχή του μετανθρωπισμού και η μηχανή της καπιταλιστικής ανάπτυξης

*

Ένα σημαντικό κείμενο από τον Κώστα Γουλιάμο, καθηγητή, τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών, τ. Πρύτανη του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, ποιητή, συγγραφέα και υποψήφιο βουλευτή του ΚΚΕ στον Βόρειο Τομέα Αθηνών κατά τις πρόσφατες εκλογές (Μάιος – Ιούνιος 2023)

*

Ας διαβαστεί και αυτό:

Κώστας Γουλιάμος: Περί «καπιταλιστικής-αστικής ηθικής»

*

Θεωρώ πως μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις του 21ου αιώνα είναι η μετατροπή του εμπειρικού σε υπερβατικό πεδίο.

Λόγω της ψηφιακής και, οσονούπω, κβαντικής τεχνολογίας και των εφαρμογών τους (λογουχάρη: ChatGPT, AI, DNA technology, Biotechnology, SuperIntelligence, GPT-3, Virtual and Augmented Reality, Neural Networks, ACIS κ.λ.π) δημιουργείται πλέον ο ψηφιακός άνθρωπος —ο την τελευταία 20ετία αποκαλούμενος homo technicus.

Σε κάποιο βαθμό, ο homo technicus του 21ου αιώνα συναντά —mutatis mutandis— την καντιανή «Κριτική του Καθαρού Λόγου», στο σημείο που η γνώση ως γνώση δεν βασίζεται σε κανενός είδους εμπειρία.

Ο homo technicus είναι μεν πανομοιότυπος με τους άμεσους προγόνους του στη βιολογική μορφή, μολαταύτα η κοινωνική του μορφή —παγιδευμένη στη δίνη της τεχνολογίας— τελεί υπό συνεχείς τροποποιήσεις και δραστικές μεταλλάξεις.