Κώστας Γουλιάμος: Για το ζήτημα του μετανθρωπισμού — Η κεφαλαιοκρατική εκμετάλλευση των μηχανών — Ημερίδα ΚΝΕ, 30/4/2024

Θεματική εισήγηση του Κώστα Γουλιάμου (*), τακτικού μέλους της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών, πρώην πρύτανη του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, και υποψήφιου ευρωβουλευτή με το ΚΚΕ, με τίτλο:

«Για το ζήτημα του μετανθρωπισμού»

Στην Ημερίδα που διοργάνωσε το Κεντρικό Συμβούλιο της ΚΝΕ, με θέμα «Η νέα εποχή στην τεχνολογία απαιτεί μια νέα εποχή στην κοινωνία - Σοσιαλισμός, η απάντηση τον 21ο αιώνα», με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τον θάνατο του Β. Ι. Λένιν.

Η Ημερίδα διοργανώθηκε στο Παλαιό Αμφιθέατρο του Πανεπιστημίου Πειραιά το Σάββατο 30 Μάρτη (βλ. κάτω).

Το 2024 συμπληρώνονται 710 χρόνια από τη «Θεία Κωμωδία» (La Divina Commedia) του Dante Allighieri, καθώς και 74 χρόνια αφότου ο Julian Huxley διατύπωνε την έννοια του «μετανθρωπισμού» σε επιστημονικό του άρθρο. Μολονότι οι παραπάνω χρονικές τοποθετήσεις δεν φαίνεται να διαθέτουν κάτι κοινό, εντούτοις συνδέονται.

Το κλειδί για την κατανόηση της σύνδεσης είναι η επινόηση της λέξης «trasumanar», που χρησιμοποιεί ο Dante στη «Θεία Κωμωδία» (Paradiso, Canto I). Σε αυτό ακριβώς το Άσμα, ο Dante εξέφρασε - μέσω της επινόησης του ρήματος «trasumanar» - την υπέρβαση της ανθρώπινης κατάστασης, πέρα από τους περιορισμούς της.

Κώστας Γουλιάμος: Ο homo technicus, η σοσιαλδημοκρατική εκδοχή του μετανθρωπισμού και η μηχανή της καπιταλιστικής ανάπτυξης

*

Ένα σημαντικό κείμενο από τον Κώστα Γουλιάμο, καθηγητή, τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών, τ. Πρύτανη του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, ποιητή, συγγραφέα και υποψήφιο βουλευτή του ΚΚΕ στον Βόρειο Τομέα Αθηνών κατά τις πρόσφατες εκλογές (Μάιος – Ιούνιος 2023)

*

Ας διαβαστεί και αυτό:

Κώστας Γουλιάμος: Περί «καπιταλιστικής-αστικής ηθικής»

*

Θεωρώ πως μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις του 21ου αιώνα είναι η μετατροπή του εμπειρικού σε υπερβατικό πεδίο.

Λόγω της ψηφιακής και, οσονούπω, κβαντικής τεχνολογίας και των εφαρμογών τους (λογουχάρη: ChatGPT, AI, DNA technology, Biotechnology, SuperIntelligence, GPT-3, Virtual and Augmented Reality, Neural Networks, ACIS κ.λ.π) δημιουργείται πλέον ο ψηφιακός άνθρωπος —ο την τελευταία 20ετία αποκαλούμενος homo technicus.

Σε κάποιο βαθμό, ο homo technicus του 21ου αιώνα συναντά —mutatis mutandis— την καντιανή «Κριτική του Καθαρού Λόγου», στο σημείο που η γνώση ως γνώση δεν βασίζεται σε κανενός είδους εμπειρία.

Ο homo technicus είναι μεν πανομοιότυπος με τους άμεσους προγόνους του στη βιολογική μορφή, μολαταύτα η κοινωνική του μορφή —παγιδευμένη στη δίνη της τεχνολογίας— τελεί υπό συνεχείς τροποποιήσεις και δραστικές μεταλλάξεις.