
Φωτό: Μπάμπης Ζαφειράτος, 17.7.2015
Ο πολιτοφύλακας που πεθαίνοντας από τα
πυρά των γιάνκηδων έγραψε με το αίμα του το όνομα του Fidel.
Ζει μονάχα όποιος πεθαίνει / με την καταχνιά μπροστά του / και την ξαστεριά στο
αίμα.
*
[…] η Κούβα είχε ήδη δεχτεί τη στοργική επίσκεψη αεροπλάνων, πλοίων, βομβαρδιστικών, μισθοφόρων και εκατομμυριούχων, κατευθείαν απ’ την Ουάσιγκτον, σε μια παιδαγωγική αποστολή. Δεν μπορέσανε να πάνε πιο πέρα απ’ τον Κόλπο των Χοίρων.
(Εδουάρδο
Γκαλεάνο: Σύντομη ιστορία για το πώς φυτεύεται η Δημοκρατία στην Αμερική)

O Φιντέλ στην ταξιαρχία Αεράμυνας. (Πηγή: cubadebate.cu)
[..] Μα οι εχθροί του δεν αναφέρουνε καν πως δεν ποζάρισε για την ιστορία, όταν πρόταξε το στήθος του στις σφαίρες κατά την εισβολή,
πως αντιμετώπισε τυφώνες σαν ίσος προς ίσον, τυφώνας σε τυφώνα,
πως επέζησε από εξακόσιες τριάντα εφτά απόπειρες δολοφονίας,
πως η μεταδοτική του ενέργεια ήτανε καθοριστική για να μετατραπεί μια αποικία σε πατρίδα
και πως δεν ήτανε από κάποιο ξόρκι του Μαντίνγκα ή από θαύμα του Θεού, το ότι αυτή η νέα πατρίδα μπόρεσε να επιβιώσει από δέκα προέδρους των ΗΠ, που βάλανε τη σαλιάρα τους
για να την κολατσίσουνε με το μαχαιροπίρουνο […]
(Εδουάρδο
Γκαλεάνο: Φιντέλ)
Τα δύο απόσπάσματα προέρχονται από το βιβλίο:
Espejos, Una historia casi universal –Καθρέφτες, Μια Σχεδόν Παγκόσμια Ιστορία
(Siglo XXI de España, 2008, σσ. 263, 304). Μτφρ. Μπ. Ζ.
*
Το Έπος της Πλάγια Χιρόν,
15-19 Απρίλη 1961
Μέσα από δύο ποιήματα του
Νικολάς Γκιγιέν
και
Τα γεγονότα πίσω απ’ τους
στίχους
Ο σοσιαλιστικός
χαρακτήρας της Επανάστασης
*
Μετάφραση – Σημειώσεις – Κείμενα και Μεταφράσεις Κειμένων
– Επιμέλεια Φωτό
Μπάμπης Ζαφειράτος – Μποτίλια Στον Άνεμο
Το γόνιμο αίμα του Εδουάρδο Γκαρσία.
Το
Γόνιμο Αίμα
Νικολάς
Γκιγιέν
Στον Εδουάρδο Γκαρσία, πολιτοφύλακα, που
πεθαίνοντας, χτυπημένος από τα αεροπορικά
πυρά των γιάνκηδων, τον Απρίλη του 1961,
έγραψε με το αίμα του το όνομα του Fidel.
Για τον στρατιώτη που έπεσε στη μάχη
και με το αίμα του FIDEL στην πόρτα γράφει,
μην πεις πως πήγε στράφι:
τούτο το αίμα σύμβολο είναι της Πατρίδας πως υπάρχει.
Κι αν η φωνή απ’ τον πόνο
δεν βρίσκει γλώσσα να εκφραστεί και να μιλήσει
μην πεις πως έχει πια σιγήσει
αφού τη γλώσσα την καθάρια των Προγόνων ξέρει μόνο.