ΚΚΕ: Η αστική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση του 1821 διδάσκει ότι καμία ταξική, εκμεταλλευτική εξουσία δεν είναι αιώνια και ανίκητη

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ

Η αστική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση του 1821 διδάσκει ότι καμία ταξική, εκμεταλλευτική εξουσία δεν είναι αιώνια και ανίκητη

Σε ανακοίνωσή του για την επέτειο της Επανάστασης του 1821, το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ, αναφέρει τα εξής: 

«Η αστική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση του 1821 που γκρέμισε την οθωμανική φεουδαρχική κυριαρχία και οδήγησε στη συγκρότηση του ελληνικού αστικού κράτους έχει πολλά να μας διδάξει ακόμα και σήμερα, δύο αιώνες μετά. Το βασικότερο δίδαγμα είναι ότι καμία ταξική, εκμεταλλευτική εξουσία δεν είναι αιώνια και ανίκητη. Όσο ισχυρή κι αν μοιάζει την εποχή που “όλα τα σκιάζει η φοβέρα και τα πλακώνει η σκλαβιά”, όσο κι αν φαίνεται να “αργεί να έρθει εκείνη η μέρα” που προσδοκούν οι καταπιεσμένοι, αυτοί έχουν στα χέρια τους τη δύναμη να εκμεταλλευτούν τα αδιέξοδα της παλιάς εξουσίας και να την τσακίσουν, απ’ τη στιγμή που έχουν ωριμάσει οι υλικές προϋποθέσεις για τον ερχομό του καινούριου.

Το 1821, η συμμαχία της ανερχόμενης τότε ελληνικής αστικής τάξης με τις άλλες κοινωνικές δυνάμεις που βίωναν την κοινωνική, εθνοτική και θρησκευτική καταπίεση, εξέφραζε το νέο, το αναγκαίο και επαναστατικό. Γι΄ αυτό και - συγκροτώντας τη Φιλική Εταιρεία ως απαραίτητο φορέα της επαναστατικής αλλαγής - κατόρθωσε να επιβληθεί κόντρα στους μηχανισμούς καταστολής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, στην αντιδραστική “Ιερά Συμμαχία” που έριχνε τη “σκιά” της στην Ευρώπη και σε όσους εντός των συνόρων επιδίωκαν να “φρενάρουν” την επαναστατική πρόοδο για να διατηρήσουν τα προνόμιά τους. Έτσι, η ελληνική αστική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση είχε και τη δική της ξεχωριστή συμβολή στην αναζωογόνηση της αστικής επαναστατικής διαδικασίας στην Ευρώπη, αποδεικνύοντας στην πράξη ότι τα πισωγυρίσματα της ιστορίας δεν μπορούν παρά να είναι προσωρινά.

Κώστας Γουλιάμος: Οι κατά τον Αττικό Ξενοφώντα βαθιές ρίζες της α(σ)ττικής δημοκρατίας

Hans Holbein the Younger, The Ambassadors (1533)

*

Από τότε που έγραψε ο Ξενοφών τα «Ελληνικά» δεν πέρασαν… πολλά χρόνια!

Η ad portas γενίκευση του πολέμου με αφορμή τη συνεχιζόμενη κρίση στο Ουκρανικό, η γενοκτονία των Παλαιστινίων από το Ισραήλ, όπως και οι προκλητικά επικίνδυνες θέσεις των ΑμερικανοΝΑΤΟϊκών δυνάμεων ανά την υφήλιο, φέρνουν στην επιφάνεια μια σειρά από ζητήματα ζωτικής σημασίας, όπως της ειρήνης, της εθνικής κυριαρχίας και ανεξαρτησίας, της όξυνσης των ενδοκαπιταλιστικών αντιθέσεων, των ιμπεριαλιστικών σχεδίων, της λαϊκής κυριαρχίας κ.ο.κ..

Στα ζητήματα αυτά θα πρέπει να προστεθεί και το έλλειμμα πολιτικής ηγεσίας.

Η πολιτική ηγεσία είναι ομολογουμένως ένα πολυσχιδές φαινόμενο, γι’ αυτό και αποτελεί λάθος να επικεντρώνουμε μονομερώς την προσοχή ή/και την ανάλυσή μας σε περιπτωσιολογικές έρευνες για την προσωπικότητα ενός ηγέτη, υποτιμώντας το κοινωνικό-ιστορικό πλαίσιο και, συνάμα, τους μηχανισμούς λήψης αποφάσεων και άσκησης της πολιτικής εξουσίας.

Φιλιώ Τόλια: Η αναμέτρηση της Αθήνας μέσα από τις μνήμες των πρωταγωνιστών της — 80 χρόνια από την απελευθέρωση — Τότε και τώρα, μόνο ο λαός σώζει τον λαό, με ΚΚΕ δυνατό (VIDEO)

*

80 χρόνια από την απελευθέρωση

*

«ΤΟ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟ - ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ 1944»

Η αναμέτρηση της Αθήνας ζωντανεύει ξανά μέσα από τις μνήμες των πρωταγωνιστών (VIDEO - ΦΩΤΟ)

Πολύ ενδιαφέρουσα εκδήλωση πραγματοποιήθηκε το απόγευμα στον χώρο της έκθεσης

Την αναμέτρηση του 1944 στην Αθήνα μέσα από τις μνήμες των πρωταγωνιστών της είχαν την ευκαιρία να αντικρίσουν, σήμερα το απόγευμα, όσοι παρευρέθηκαν στην εκδήλωση που έγινε στον χώρο της έκθεσης της ΚΟ Αττικής για «Το απελευθερωτικό επαναστατικό 1944». Ανάμεσά τους παρευρέθηκε και η Λουίζα Ράζου, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ.

Ομιλήτρια ήταν η Φιλιώ Τόλια, συνεργάτρια του Τμήματος Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ, η οποία βασίστηκε, όπως είπε, «κατά κύριο λόγο στα συγγράμματα 5 βασικών πρωταγωνιστών της ΕΑΜικής Εθνικής Αντίστασης και του Δεκέμβρη», ενώ εισαγωγικά έδωσε συνοπτικά τις θέσεις ευθύνης που είχε ο καθένας την εν λόγω περίοδο.

«Ο Βασίλης Μπαρτζιώτας (γνωστός με το ψευδώνυμο Φάνης), μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, από το 1943 και έως το 1946 ήταν Γραμματέας της Κομματικής Οργάνωσης Αθήνας (ΚΟΑ) του ΚΚΕ.

Ο Σπύρος Κωτσάκης, στην αρχή με το ψευδώνυμο Σταύρος, κατόπιν Νέστορας, υπήρξε Καπετάνιος του Α΄ Σώματος Στρατού του ΕΛΑΣ και υπεύθυνος του ΚΚΕ για την οργάνωση του τομέα της στρατιωτικής οργάνωσης του ΕΑΜ Αθήνας - Πειραιά. Τη θέση αυτή κατείχε από την έναρξη της κατοχής έως τον αφοπλισμό του ΕΛΑΣ. Με διάταγμα του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΑΣ ονομάστηκε Συνταγματάρχης Καπετάνιος του ΕΛΑΣ.

Φιλιώ Τόλια: Οι πολιτικοί πρόσφυγες του ελληνικού Εμφυλίου στις σοσιαλιστικές χώρες και η παραχάραξη της ζωής τους σε αυτές — Μεταναστευτικές και προσφυγικές ροές στη Ρωσία μετά την Επανάσταση— Η ιστορία των προσφύγων μέσα από την «πρακτορολογία» — Μικρή ιστορική αναδρομή

Φιλιώ Τόλια

Διδάκτορας σύγχρονης και νεότερης Ιστορίας, συνεργάτης στο Τμήμα Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ

Οι πολιτικοί πρόσφυγες του ελληνικού Εμφυλίου στις σοσιαλιστικές χώρες και η παραχάραξη της ζωής τους σε αυτές

Μεταναστευτικές και προσφυγικές ροές στη Ρωσία μετά την Επανάσταση

 Φωτό: Έλληνες μαθητές της 11ης πολιτείας από το 140ο σχολείο της Τασκένδης με τον δάσκαλο της ελληνικής γλώσσας Παπανικολάου Νικόλαο

Μετά τη νικηφόρα Οκτωβριανή Επανάσταση και την εγκαθίδρυση Σοβιετικής Εξουσίας στη Ρωσία παρατηρήθηκαν μεγάλες μεταναστευτικές και προσφυγικές ροές. Τη χώρα εγκατέλειπαν η αστική τάξη, όλες οι παλαιές εχθρικές ταξικές δυνάμεις (γαιοκτήμονες, αριστοκράτες, ενταγμένοι στον τσαρικό κρατικό μηχανισμό και τον στρατό).

Από την άλλη, στη χώρα παρέμειναν Γερμανοί και Αυστριακοί αιχμάλωτοι του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, που ασπάζονταν τις ιδέες της παγκόσμιας επανάστασης. Παράλληλα, υπό την επίδραση των σφαγών του ιμπεριαλιστικού πολέμου και της Οκτωβριανής Επανάστασης, επαναστάσεις ξέσπασαν στη Γερμανία και την Ουγγαρία, οι οποίες παρά τις ηρωικές μάχες των επαναστατών δεν ευοδώθηκαν. Ως συνέπεια, στη Ρωσία συνέρρεαν αγωνιστές και επαναστάτες ηγέτες που ήταν υπό άμεσο διωγμό (απειλή θανάτου, μακροχρόνιας φυλάκισης), αλλά και αγωνιστές από διάφορες χώρες, οι οποίοι προσπαθούσαν να ξεφύγουν από την καταπίεση και την καταστολή των καπιταλιστικών κρατών.

Κώστας Γουλιάμος: Οργανική λογοτεχνία και διανόηση ή η “Εταιρεία Συγγραφέων” ως σανατόριο — Επιτέλους μια γενναία φωνή απέναντι στην άφωνη και απρόσωπη Ανώνυμη Εταιρεία Γραφέων “Ο Κύκλος των χαμένων ποιητών” ή “Ο Κύκλος του Μηδενός” (Και μια επιστολή του ΚΓ)

“Ταυτίζοντας τη σιωπή με την «αντικειμενικότητα”, την “ουδετερότητα”, την “ελεγχόμενη αντιπολίτευση” και τις “ίσες αποστάσεις”, οι οργανικοί -κατά Gramsci- λογοτέχνες και διανοητές απλώς ανοίγουν το δρόμο σε επικίνδυνες πολιτικές επιλογές, που τόσο ακριβά πλήρωσε ο κόσμος τον 20ό αιώνα." Γράφει ο Κώστας Γουλιάμος, Τακτικό Μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών

*

Βλέπε και εδώ:

Κώστας Γουλιάμος: Στάση ζωής που τιμά την ποίηση, τη λογοτεχνία, τον άνθρωπο (Κι εσείς βαρκούλες...) — Επιστολή-απάντηση προς το ΔΣ της Εταιρείας Συγγραφέων

*

Επιστολή παραίτησης του ΚΓ από τον Κύκλο Ποιητών

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗΣ: Πριν από λίγο έστειλα στον Κύκλος Ποιητών την παραίτησή μου με αφορμή τον αποκλεισμό του Παλαιστίνιου ποιητή Μοσάμπ Αμπού Τόχα και ΚΥΡΙΩΣ την ΜΗ ΕΚΔΟΣΗ Ψηφίσματος Καταδίκης για τη συνεχιζόμενη κατοχή και γενοκτονία των Παλαιστινίων από το Ισραήλ. Παραθέτω το κείμενο:

Αγαπητά μέλη, Επειδή η χειρότερη στάση ειδικά σε καιρούς επικίνδυνους για έναν λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό οργανισμό είναι η επιτήδεια ουδετερότητα, η αδράνεια, η μη ανάληψη ευθύνης και η απάθεια, μετά τα όσα τραγελαφικά συνέβησαν μ' επίκεντρο τον αποκλεισμό Παλαιστίνιου ποιητή από το “Διεθνές Φεστιβάλ Ποίησης Αθηνών του Κύκλου ποιητών”, και -ΚΥΡΙΩΣ- η μη έκδοση εδώ και μήνες ψηφίσματος καταγγελίας για τη συνεχιζόμενη κατοχή και γενοκτονία των Παλαιστινίων από το Ισραήλ, δεν μου αφήνουν κανένα περιθώριο παρά να υποβάλλω την παραίτησή μου από μέλος του “Κύκλου Ποιητών”.

Φιλικά Κώστας Γουλιάμος (fb, 15/6/2024)

*

Οργανική λογοτεχνία και διανόηση ή η “Εταιρεία Συγγραφέων” ως σανατόριο

του  Κώστα Γουλιάμου (*)

Στο 18ο αιώνα ο Giambattista Vico συγκροτεί μια προσέγγιση κατανόησης της κοινωνικής πραγματικότητας, την οποία αντιλαμβάνεται ως παράγωγο μιας διαδικασίας με ρίζες προέλευσης.

Η προσέγγισή του παραμένει διαχρονική, ιδιαίτερα αυτή την περίοδο που εντείνονται κι εκτείνονται παθογενείς όσο και προβληματικές στάσεις και συμπεριφορές λογοτεχνών και διανοουμένων.

Με ορισμένες εξαιρέσεις, η εκκωφαντική τους σιωπή, η αποστασιοποίηση και απουσία τους από τα δρώμενα της κοινωνικής πραγματικότητας έχει ρίζες προέλευσης στο κεφαλαιοκρατικό σύστημα, που στο πρώτο τουλάχιστον τέταρτο του 21ου αιώνα επιτείνει πιο συστημικά και συστηματικά τη συντηρητικοποίηση της δημόσιας ζωής, (ανα)παράγοντας μηχανισμούς σύγχρονου αυταρχισμού και διαμόρφωσης αλλοτριωμένης συνείδησης αλλά και μια ιδιότυπη παραχάραξη της ιστορίας.

Κώστας Γουλιάμος: Στάση ζωής που τιμά την ποίηση, τη λογοτεχνία, τον άνθρωπο (Κι εσείς βαρκούλες...) — Επιστολή-απάντηση προς το ΔΣ της Εταιρείας Συγγραφέων

ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ-ΗΘΕΛΗΜΕΝΗ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ

Επειδή με τη στάση της η Εταιρεία Συγγραφέων επιδεικνύει προκλητικά ένοχη σιωπή απέναντι στη γενοκτονία των Παλαιστινίων, όπως βέβαια και σε διάφορα άλλα κοινωνικο-πολιτισμικά-πολιτικά ζητήματα, παραθέτω πιο κάτω την επιστολή-απάντηση που έστειλα σήμερα προς το ΔΣ.

--------------------------------

Σας ευχαριστώ για την απάντησή σας.

Επειδή τίποτα δεν γίνεται σε ιστορικό κενό, επιβεβαιώνετε δια του περιεχομένου της επιστολής σας τη βαθύτατη σύγχυση αλλά και το καθεστώς κρίσης και παρακμής στο οποίο έχει δυστυχώς περιέλθει εδώ και μερικά χρόνια η Εταιρεία Συγγραφέων.

Διατυπώνετε μάλιστα την ακραία όσο και προκλητική θέση πως “η Εταιρεία Συγγραφέων…δεν τοποθετείται σε κομματικά, πολιτικά ή γεωπολιτικά θέματα”, επαναφέροντας εν πολλοίς την κατά K. Mannheim έννοια της «αιωρούμενης διανόησης» με το να πολιτογραφείτε τη λογοτεχνική δράση πάνω από το χρόνο και έξω από την ιστορική πραγματικότητα.

ΚΝΕ-ΚΚΕ: Ζωντάνεψε το Κάστρο του Υμηττού σε μια συγκινητική εκδήλωση τιμής και μνήμης — Φιλιώ Τόλια: Το Κάστρο του Υμηττού και η προσπάθεια απόκρυψης και παραχάραξης της Ιστορίας από το αστικό κράτος

ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΚΚΕ ΚΑΙ ΚΝΕ - ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ ΔΑΦΝΗΣ-ΥΜΗΤΤΟΥ

«Ζωντάνεψε» το Κάστρο του Υμηττού σε μια συγκινητική εκδήλωση τιμής και μνήμης

Δευτέρα 22/04/2024 - 22:36

Εκδήλωση τιμής και μνήμης για το Κάστρο του Υμηττού (Αγραίων 47) πραγματοποίησαν οι Οργανώσεις Δάφνης-Υμηττού του ΚΚΕ και της ΚΝΕ και το Παράρτημα Δάφνης-Υμηττού της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ την Κυριακή 21 Απρίλη.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν η Βούλα Σταμέλου, γενική γραμματέας της ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ, καθώς και αντιπρόσωποι από τα Παραρτήματα Καισαριανής, Βύρωνα, Ηλιούπολης και Ζωγράφου. Παραβρέθηκαν, επίσης, από την οικογένεια του μαχητή ΕΠΟΝίτη Δημήτρη Αυγέρη και του Πέτρου Μπουλούμπεη.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με πορεία από την πλατεία προς το Κάστρο του Υμηττού. Εκεί την εκδήλωση άνοιξε η Φιλιώ Τόλια, πρόεδρος του Παραρτήματος Δάφνης-Υμηττού της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ. Στον χαιρετισμό της ανέδειξε τόσο το ιστορικό πλαίσιο της εποχής όσο και το χρονικό της μάχης του Κάστρου του Υμηττού. Αναφέρθηκε, επίσης, στην προσπάθεια απόκρυψης και παραχάραξης της Ιστορίας.

ΚΚΕ: Τα διδάγματα της 28η Οκτωβρίου 1940 παραμένουν πολύτιμα, ειδικά σήμερα που η φωτιά του ιμπεριαλιστικού πολέμου “καίει” στην Ευρώπη, στη Μέση Ανατολή και σε άλλα μέρη του κόσμου — Μόνο ο λαός μπορεί να βάλει οριστικό τέλος στον φαύλο κύκλο των κρίσεων, της εκμετάλλευσης και των πολέμων, στοχεύοντας τον πραγματικό αντίπαλο: Την ίδια την τάξη των καπιταλιστών και την εξουσία τους

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ

Ανακοίνωση για την επέτειο της 28η Οκτωβρίου 1940

Σε ανακοίνωσή του το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 σημειώνει

«83 χρόνια συμπληρώνονται από την εισβολή των στρατευμάτων της φασιστικής Ιταλίας τα ξημερώματα της 28ης Οκτώβρη του 1940.

Η περίοδος που ακολούθησε σημαδεύτηκε από την τριπλή φασιστική κατοχή της χώρας μας, τις μεγάλες δοκιμασίες και τα βάσανα, αλλά και την αφύπνιση του λαού μας, που πραγματοποίησε την εποποιία της δεκαετίας του ‘40 έχοντας ως νου, καρδιά και οργανωτή το ΚΚΕ.

Τα διδάγματα εκείνης της περιόδου παραμένουν πολύτιμα, ιδιαίτερα σήμερα, που η φωτιά του ιμπεριαλιστικού πολέμου “καίει” στην Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή και σε άλλα μέρη του πλανήτη.

Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, μέρος του οποίου ήταν και τα όσα διαδραματίστηκαν στη χώρα μας, ήταν το αποτέλεσμα των μεγάλων αντιθέσεων που συγκλόνιζαν και τότε το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα.

27 Σεπτέμβρη 1941: Ίδρυση του ΕΑΜ — ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ: Επίκαιρα και διαχρονικά τα διδάγματα του αγώνα του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ — Δόξα και τιμή στους Αγωνιστές-Αγωνίστριες της ΕΑΜικής Αντίστασης και του ΔΣΕ!

*

27 Σεπ. 1941

Ιδρύεται το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο - ΕΑΜ. Από την πρώτη κιόλας στιγμή, μετά την ολοκλήρωση της τριπλής κατοχής από τα γερμανικά, ιταλικά και βουλγαρικά στρατεύματα, το ΚΚΕ ύψωσε τη σημαία της αντίστασης.

Είχε προηγηθεί η ίδρυση του Εργατικού Εθνικού Απελευθερωτικού Μετώπου (16 Ιούλη 1941). Στις επαφές που έγιναν ανάμεσα στους εκπροσώπους του ΚΚΕ και τους εκπροσώπους των άλλων κομμάτων, το Μάη και τον Ιούνη του 1941, τα παλιά αστικά κόμματα χαρακτήρισαν «τυχοδιωκτισμό» τα σχέδια για οργάνωση αντίστασης εναντίον των κατακτητών και απέρριψαν τις προτάσεις για συνεργασία.

Τα κόμματα που τελικά συνυπέγραψαν το ιδρυτικό του ΕΑΜ ήταν: το Αγροτικό Κόμμα, το νεοσύστατο κόμμα «Ενωση Λαϊκής Δημοκρατίας» (ΕΛΔ), με επικεφαλής τον Ηλία Τσιριμώκο και το Σοσιαλιστικό Κόμμα Ελλάδας (Χ. Χωμενίδης).

*

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΙΝ 82 ΧΡΟΝΙΑ Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΕΑΜ

ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ: Επίκαιρα και διαχρονικά τα διδάγματα του αγώνα του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ

«Επίκαιρα και διαχρονικά τα διδάγματα του αγώνα του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ», αναφέρει σε ανακοίνωσή της ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ, με αφορμή τη συμπλήρωση σήμερα, 82 χρόνων από την ίδρυση του ΕΑΜ. Συγκεκριμένα, αναφέρονται τα εξής: 

«H Επέτειος ίδρυσης του ΕΑΜ, του Εθνικού Απελευθερωτικού Μετώπου, στις 27 Σεπτέμβρη 1941, 82 χρόνια πριν, με πρωτοβουλία του τιμημένου ΚΚΕ, το οποίο υπήρξε η ψυχή, οργανωτής και ραχοκοκαλιά του ΕΑΜ και του λαϊκού απελευθερωτικού αγώνα, θα σηματοδοτεί για πάντα πως μόνο ο λαός μπορεί να σώσει το λαό με γερό ΚΚΕ στο δρόμο της αντεπίθεσης.

Τότε—κι ενώ όλα τα ’σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά της Κατοχής από το ναζί-φασίστα κατακτητή—το ΕΑΜ οργάνωσε την Αντίσταση του ελληνικού λαού, τον αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας από την τριπλή φασιστική κατοχή κόντρα όχι μόνο στους κατακτητές αλλά και στην ντόπια αστική τάξη και το πολιτικό της προσωπικό, που συνεργάζονταν μαζί τους και πλούτιζαν σε βάρος του λαού τον οποίο καταδίκαζαν στην πείνα, στην εξαθλίωση και στο θάνατο.

Φρίντριχ Ένγκελς (28.11.1820 - 5.8.1895): Δουλεία στον αρχαίο κόσμο, δουλοπαροικία στο μεσαίωνα, μισθωτή εργασία στη νεότερη εποχή. Αυτές είναι οι τρεις μεγάλες μορφές της υποδούλωσης που χαρακτηρίζουν τις τρεις μεγάλες εποχές του πολιτισμού

Φρίντριχ Ένγκελς (Friedrich Engels)

28 Νοεμβρίου 1820, Βούπερταλ, Γερμανία

5 Αυγούστου 1895, Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο

Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 28.XI.2015 (Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)

 

 

Και στο αλέγρο σάλπισμα των νέων πατρίδων

νιώθω να ’ρχεται καταπάνω μου ο αχός

από του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι·

το παίζει ο Λένιν και το λένε οι λαοί.

 

Τσε Γκεβάρα, Σκοτεινή Αυτοπροσωπογραφία

(Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

Οποιητής Τσε Γκεβάρα - Με του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι ─ 5 ποιήματα ─Μια κριτική προσέγγιση

 

 

 

Η τιμή ενός εμπορεύματος, επομένως και της εργασίας, είναι ίση με το κόστος της παραγωγής. Στο βαθμό λοιπόν που αυξάνει η αποκρουστικότητα της δουλειάς, πέφτει και ο μισθός.

Καρλ Μαρξ - Φρήντριχ Ένγκελς: Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος (1848

 

 

Επειδή το κράτος δημιουργήθηκε από την ανάγκη να χαλιναγωγούνται οι ταξικές αντιθέσεις, και επειδή ταυτόχρονα γεννήθηκε μέσα στη σύγκρουση αυτών των τάξεων, είναι κατά κανόνα κράτος της πιο ισχυρής, οικονομικά κυρίαρχης τάξης, που με τη βοήθεια του κράτους γίνεται και πολιτικά κυρίαρχη τάξη, και έτσι αποκτάει νέα μέσα για την κατάπνιξη και την εκμετάλλευση της καταπιεζόμενης τάξης.

[…]

Δεν χρειάστηκε πια πολύς καιρός ώσπου να ανακαλυφθεί η μεγάλη «αλήθεια» ότι, δηλαδή, και ο άνθρωπος μπορεί να γίνει εμπόρευμα, ότι η ανθρώπινη δύναμη μπορεί να ανταλλαχθεί και να χρησιμοποιηθεί με όφελος, όταν μετατραπεί ο άνθρωπος σε δούλο.

32η Αντιιμπεριαλιστική Κατασκήνωση της ΚΝΕ στο Νεστόριο και στον Γράμμο: Με τον λαό μπροστά και το ΚΚΕ ψηλά γράφεται η Ιστορία! — Τιμάμε την Ιστορία μας, υπερασπιζόμαστε τον φυσικό πλούτο της χώρας — Ανεπανάληπτες στιγμές για χιλιάδες νέους και νέες στο Νεστόριο και στις θρυλικές πλαγιές του Γράμμου

*

Αναλυτικό ρεπορτάζ από το πρόγραμμα των εκδηλώσεων

*

32η ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΝΕ: Με τον λαό μπροστά και το ΚΚΕ ψηλά γράφεται η Ιστορία!

Ανεπανάληπτες στιγμές για χιλιάδες νέους και νέες στο Νεστόριο και στις θρυλικές πλαγιές του Γράμμου

Με πλήθος εκδηλώσεων και δραστηριοτήτων αναδεικνύεται το σύνθημα «Τιμάμε την Ιστορία μας, υπερασπιζόμαστε τον φυσικό πλούτο της χώρας!»...

Κορυφώνονται το Σάββατο οι εκδηλώσεις, με τη συγκέντρωση στο νοσοκομείο του ΔΣΕ στον Γράμμο και τα εγκαίνια της μόνιμης έκθεσης, όπου θα χαιρετίσει ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Δ. Κουτσούμπας

Μοναδικές στιγμές, μεστές σε περιεχόμενο, σε πνεύμα συντροφικότητας, με άντληση γνώσης και δύναμης από την Ιστορία για τους αγώνες του σήμερα, με διεκδικητικό χαρακτήρα για τον φυσικό πλούτο, εκτυλίσσονται στην 32η Αντιιμπεριαλιστική Κατασκήνωση της ΚΝΕ στον Γράμμο, η οποία ολοκληρώνεται την Κυριακή 16 Ιούλη.

Με το σύνθημα «Με τον λαό μπροστά και το ΚΚΕ ψηλά γράφεται η Ιστορία! Τιμάμε την Ιστορία μας, υπερασπιζόμαστε τον φυσικό πλούτο της χώρας» να διαπνέει κάθε πλευρά της διοργάνωσης, ξεδιπλώθηκε ένα πολυεπίπεδο πρόγραμμα δραστηριοτήτων, από την πρώτη μέρα.

Η κατασκήνωση έγινε το επίκεντρο σε ένα διαρκές «εργαστήρι» γνωριμίας με την Ιστορία του τόπου όπου γράφτηκαν ηρωικές σελίδες από τον ΔΣΕ, με την ομορφιά του φυσικού τοπίου που στα πρόσωπα των νέων κομμουνιστών έχει συμμάχους στη μάχη για υπεράσπισή του απέναντι στα επιχειρηματικά συμφέροντα.

Με έμπνευση από την Ιστορία, η δίκαιη και αναγκαία πάλη ενάντια στον ιμπεριαλισμό στη σύγχρονη έκφρασή της αναδείχτηκε μέσα από τη συζήτηση που έγινε στον χώρο της κατασκήνωσης για τη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ και τα όσα σηματοδοτεί για τους λαούς.

Κώστας Σκολαρίκος: Ο Ν. Μαραντζίδης «Στη σκιά του Στάλιν» και στη σκοτεινιά των απολογητών του καπιταλισμού

Μια πρώτη κριτική στο βιβλίο του Ν. Μαραντζίδη, «Στη σκιά του Στάλιν»

Στη σκιά του καπιταλισμού, η αιώνια σκοτεινιά των απολογητών του

*

Του Κώστα Σκολαρίκου, μέλους της ΚΕ του ΚΚΕ και υπεύθυνου του Τμήματος Ιστορίας της ΚΕ

*

Κάθε βιβλίο Ιστορίας δεν αποτελεί ένα άθροισμα ιστορικών πηγών, ούτε οι εκτιμήσεις του μια απλή προέκταση των ιστορικών ντοκουμέντων. Την επιλογή της θεματολογίας και των αντίστοιχων ντοκουμέντων, τη μέθοδο της ιστορικής μελέτης και πολύ περισσότερο τα πορίσματα της ιστορικής έρευνας τα επηρεάζει η πολιτική και ταξική τοποθέτηση του ιστορικού - συγγραφέα του.

Αυτό πρέπει να θεωρείται δεδομένο σε μια κοινωνία ταξικής εκμετάλλευσης, αφού όσοι όρκοι επιστημονικής αντικειμενικότητας κι αν δοθούν, δεν είναι ικανοί να υπερβούν το ταξικό χάσμα ανάμεσα στους εκμεταλλευτές και στους υπό εκμετάλλευση. Με αυτήν την έννοια, κάθε βιβλίο κάθε ιστορικού που υπερασπίζεται την καπιταλιστική εκμετάλλευση δεν είναι δυνατόν να αντικρίζει την Ιστορία από τη σκοπιά των συμφερόντων και των πόθων των εργατικών - λαϊκών δυνάμεων.

Ωστόσο, στην περίπτωση του Ν. Μαραντζίδη δεν μπορούμε να μιλήσουμε απλά για έναν αστό ιστορικό που αντιμετωπίζει τα ιστορικά τεκταινόμενα μέσα από τα «ταξικά γυαλιά» του. Και αυτό γιατί προχωρά παραπέρα, αφού σκόπιμα επιχειρεί να «προσαρμόσει» τα ιστορικά γεγονότα στην προκρούστεια κλίνη των απαιτήσεων ενός προκατασκευασμένου αντικομμουνιστικού αφηγήματος - ιδεολογήματος.

Βασίλης Μόσχος: Η μοναρχία ως θεσμός της αστικής εξουσίας κρίθηκε. Η αστική εξουσία;

Η μοναρχία ως θεσμός της αστικής εξουσίας κρίθηκε. Η αστική εξουσία;

Φωτό: Από τις μαζικές λαϊκές διαδηλώσεις τον Ιούλη του 1965

Βασίλης Μόσχος

Μέλος του Τμήματος Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ

Ο θάνατος του έκπτωτου Κωνσταντίνου Γκλύξμπουργκ επαναφέρει ως θέμα συζήτησης και επανεκτίμησης τον μοναρχικό θεσμό και τον ρόλο του στην Ελλάδα. Προκύπτουν μια σειρά ερωτήματα: Ποιος ήταν ο χαρακτήρας του θεσμού; Ποια συμφέροντα εξέφρασε; Ποιες ήταν οι πράξεις του; Αυτονόητα, η κάθε τοποθέτηση επί του θέματος εντάσσεται σε μια συνολικότερη πολιτική - ταξική οπτική.

Συνοπτικά, από διάφορα πρόσωπα των αστικών κομμάτων διαμορφώνονται οι παρακάτω τοποθετήσεις: Ορισμένοι, υπό τη φράση «θα κριθεί από την ιστορία ο Κωνσταντίνος», μετατοπίζουν στο μέλλον την οριστική κρίση και του ίδιου και του μοναρχικού θεσμού. Γενικότερα, αποσιωπούν προς ώρας το αρνητικό του παρελθόν για τα λαϊκά - εργατικά στρώματα και επιδιώκουν μια ευνοϊκότερη αντιμετώπισή του μετέπειτα και από τμήμα των στρωμάτων αυτών, ως έναν θεσμό ο οποίος πρόσφερε στην αστική συγκρότηση και θωράκιση της Ελλάδας.

Αλλοι, υπό τη φράση «έληξε το θέμα το 1974 με το δημοψήφισμα», μιλούν για οριστική καταδίκη των Γκλύξμπουργκ και της μοναρχίας. Επί της ουσίας, απομονώνουν τον μοναρχικό θεσμό από το αστικό σύστημα του οποίου υπήρξε τμήμα και θεωρούν την καθιέρωση της προεδρευομένης κοινοβουλευτικής δημοκρατίας ως «λύση» όλων των συνυφασμένων και με τον μοναρχικό θεσμό προβλημάτων.

Κωνσταντίνος Γκλίξμπουργκ: Ο τελευταίος εκπρόσωπος του θεσμού της βασιλείας στην χώρα μας — Έργα και ημέρες

Ο Γκλίξμπουργκ με του Χουντικούς

Έργα και ημέρες του Κωνσταντίνου Γκλίξμπουργκ

Ο Γκλίξμπουργκ με του Χουντικούς

Η βασιλεία στην Ελλάδα δεν προέκυψε όπως σε άλλα κράτη, ως κατάλοιπο της μετάβασης από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό, αλλά εισήχθη μετά την Επανάσταση του 1821 ως αποτέλεσμα της άμεσης παρέμβασης των “μεγάλων δυνάμεων” της εποχής (Βρετανία, Γαλλία, Ρωσία) σε σύμπραξη με μερίδα της εγχώριας αστικής τάξης.

Ως θεσμός, δεν μετεξελίχθηκε σε “διακοσμητική κορυφή” (όπως σε άλλα καπιταλιστικά κράτη), αλλά διατήρησε σε μεγάλο βαθμό την ισχύ του ως κέντρο εξουσίας, πάντοτε βέβαια ενσωματωμένος στο πλαίσιο του αστικού κράτους, με άμεσες διασυνδέσεις με διεθνή καπιταλιστικά κέντρα.

ΚΚΕ - 1821: Κανένας συσχετισμός, όσο αρνητικός κι αν είναι, δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην κοινωνική εξέλιξη ― Δημήτρης Κουτσούμπας: Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» είναι αυτή που κινεί τον τροχό της κοινωνικής εξέλιξης προς τα μπρος

Βλέπε και 

Διακήρυξη της Κεντρικής Επιτροπή του ΚΚΕ: 1821-2021

*

200χρόνια από την Επανάσταση του 1821

*

Ο Δ. ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ 1821

 

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» είναι αυτή που κινεί τον τροχό της κοινωνικής εξέλιξης προς τα μπρος

Σε δήλωσή του για την επέτειο της Επανάστασης του 1821 ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας, αναφέρει τα εξής:

«Η επανάσταση του 1821, ως γνήσιο "τέκνο" της εποχής της, διδάσκει ότι η “σωστή πλευρά της ιστορίας” είναι αυτή που κινεί τον τροχό της κοινωνικής εξέλιξης προς τα μπρος, είναι ο δίκαιος αγώνας των καταπιεσμένων ενάντια στις κοινωνικές τάξεις που, σε κάθε ιστορική περίοδο, εκφράζουν το “παλιό” και “ξεπερασμένο”.

Στη σημερινή εποχή, ο σοσιαλισμός αποτελεί τη μοναδική προοδευτική απάντηση απέναντι στο γερασμένο καπιταλιστικό σύστημα. Αυτός είναι ο δρόμος, για να μπει τέλος στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, στην καπιταλιστική εκμετάλλευση και βαρβαρότητα, για τη συναδέλφωση των λαών.»

902

*

ΤΟ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1821

Κανένας συσχετισμός, όσο αρνητικός κι αν είναι, δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην κοινωνική εξέλιξη

Σε ανακοίνωσή του το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την επέτειο της Επανάστασης του 1821 αναφέρει:  

«Η Επανάσταση του 1821 διδάσκει ότι κανένας συσχετισμός δυνάμεων, όσο αρνητικός και αν είναι, δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην κοινωνική εξέλιξη.

Ο αγώνας των επαναστατών του 1821 ήταν ένας αγώνας δίκαιος, ακριβώς επειδή εξέφραζε τα συμφέροντα της κοινωνικής πλειοψηφίας, επειδή τασσόταν με τη σωστή πλευρά της Ιστορίας, με την πλευρά της κοινωνικής εξέλιξης.

ΗΠΑ: Από το Πληγωμένο Γόνατο στην… Ουκρανία ― Κατάλογος επεμβάσεων του Στρατού των ΗΠΑ από το 1890 ― 132 Xρόνια Ιμπεριαλιστικών Επεμβάσεων (Μετάφραση - Πίνακες: Μπ. Ζαφειράτος)

*

[...] Αφότου η Σοβιετική Ένωση τόσο δόλια διαλύθηκε (…) οι πολέμαρχοί μας αναζητούν αγωνιωδώς νέους εχθρούς, προκειμένου να δικαιολογήσουν έναν διαρκώς διογκούμενο στρατιωτικό προϋπολογισμό.

 […] Η ανεπιφύλακτη οσιοποίηση του Χάρι Τρούμαν αποτελεί σήμερα μια σημαντική πτυχή του αναπτυσσόμενου αυτοκρατορικού μας συστήματος. Πιστεύεται ευρέως ότι οι βόμβες χρησιμοποιήθηκαν για να σωθούν ζωές Αμερικανών. Αυτό δεν αληθεύει. Οι βόμβες χρησιμοποιήθηκαν για να φοβίσουν τον νέο εχθρό. Τον Στάλιν.

 Γκορ Βιντάλ (2002)

 

*

 

Αντί υστερογράφου: Το γιατί η τελευταία ιμπεριαλιστική επέμβαση των ΗΠΑ είναι στην Ουκρανία (κι ας έχει εισβάλει η Ρωσία) θα αιτιολογηθεί σε αμέσως επόμενο δημοσίευμά μας. (Μπ. Ζ.)

 

*

 

ΗΠΑ: 132 Xρόνια Ιμπεριαλιστικών Επεμβάσεων

 

 

Σαν πρόλογος

 

 

Θα έρθει σίγουρα μια μέρα, που αυτή η χώρα θα έχει κάποιο βάρος στην κλίμακα των Aυτοκρατοριών…

George Washington

 

*

[…] Σε αυτές τις εκατοντάδες πολέμων που έγιναν για την πάταξη του κομμουνισμού, της τρομοκρατίας, των ναρκωτικών, ή ενίοτε για ψύλλου πήδημα, στο διάστημα που μεσολάβησε από το Περλ Χάρμπορ ως την 11η Σεπτεμβρίου 2001, είχαμε την τάση να δίνουμε εμείς το πρώτο χτύπημα. Αλλ’ όμως εμείς είμαστε οι καλοί, σωστά; Σωστά.

[…] Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, η Ουάσιγκτον έχει καταφύγει σε πολιτικές δολοφονίες, σε υποκατάστατα τάγματα θανάτου και σε ανάρμοστους μαχητές της ελευθερίας (λ.χ. Μπιν Λάντεν). Σχεδίασε τις δολοφονίες των Λουμούμπα και Αλιέντε· προσπάθησε χωρίς επιτυχία να εκτελέσει τον Κάστρο, τον Καντάφι, τον Σαντάμ Χουσεΐν· και προέβαλε βέτο σε κάθε προσπάθεια χαλιναγώγησης του Iσραήλ, όχι μόνον όσον αφορά την παραβίαση διεθνών συμφωνιών και ψηφισμάτων του ΟΗΕ, αλλά και την πρακτική της προληπτικής κρατικής τρομοκρατίας που αυτό εφαρμόζει.

[…] Η χούντα του Πενταγώνου διατείνεται ότι η ερήμωση του Αφγανιστάν από την υψιπετή πολεμική αεροπορία μας ήταν μια μεγάλη νίκη. Ουδείς αναφέρει ότι ο εχθρός της Αμερικής δεν ήταν οι Αφγανοί· ήταν σαν να καταστρέφαμε το Παλέρμο για να εξαλείψουμε τη Μαφία. Εν πάση περιπτώσει, ίσως ποτέ να μη μάθουμε τι κερδήθηκε και τι χάθηκε σε αυτή την υπόθεση, αν όντως κερδήθηκε ή χάθηκε κάτι, άλλο από ένα σημαντικό μέρος του Χάρτη των Πολιτικών Δικαιωμάτων μας.