Δεκέμβρης 1944 (17)

Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά. Ο Φιντέλ είναι αθάνατος

Έφοδος στις Μονκάδες τ’ Ουρανού!: Fidel vivirá para siempre! Fidel es inmortal! - Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά! Ο Φιντέλ είναι αθάνατος!
Φιδέλ: Ένα σύγγραμμα περί ηθικής και δυο μεγάλα αρχίδια στην υπηρεσία της ανθρωπότητας (Ντανιέλ Τσαβαρία)
* Φιντέλ: Αυτός που τους σκλάβους ανύψωσε στην κορφή της μυρτιάς και της δάφνης
* Πάμπλο Νερούδα: Φιντέλ, Φιντέλ, οι λαοί σ’ ευγνωμονούνε * Νικολάς Γκιγιέν: Φιντέλ, καλημέρα! (3 ποιήματα)
* Ντανιέλ Τσαβαρία: Η Μεγάλη Κουβανική Επανάσταση και τα Ουτοπικά Αρχίδια του Φιδέλ * Ντανιέλ Τσαβαρία: Ο ενεργειακός βαμπιρισμός του Φιδέλ * Ραούλ Τόρες: Καλπάζοντας με τον Φιντέλ − Τραγούδι μεταφρασμένο - Video * Χουάν Χέλμαν: Φιντέλ, το άλογο (video)


Κάρλος Πουέμπλα - Τρία τραγούδια μεταφρασμένα που συνάδουν με τη μελωδία:
* Και τους πρόφτασε ο Φιντέλ (Y en eso llego Fidel) − 4 Video − Aπαγγελία Νερούδα * Δεν έχεις πεθάνει Καμίλο (Canto A Camilo) * Ως τη νίκη Κομαντάντε (Hasta siempre Comandante)
* Τα φρούρια του ιμπεριαλισμού δεν είναι απόρθητα: Μικρή ιστορική αναδρομή στη νικηφόρα Κουβανική Επανάσταση και μέχρι τις μέρες μας ‒ Με αφορμή τα 88α γενέθλια του Φιντέλ ‒ Εκλογικό σύστημα & Εκλογές - Ασφάλεια - Εκπαίδευση - Υγεία (88 ΦΩΤΟ) * Φιντέλ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ένγκελς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ένγκελς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 5 Αυγούστου 2023

Φρίντριχ Ένγκελς (28.11.1820 - 5.8.1895): Δουλεία στον αρχαίο κόσμο, δουλοπαροικία στο μεσαίωνα, μισθωτή εργασία στη νεότερη εποχή. Αυτές είναι οι τρεις μεγάλες μορφές της υποδούλωσης που χαρακτηρίζουν τις τρεις μεγάλες εποχές του πολιτισμού

Φρίντριχ Ένγκελς (Friedrich Engels)

28 Νοεμβρίου 1820, Βούπερταλ, Γερμανία

5 Αυγούστου 1895, Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο

Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 28.XI.2015 (Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)

 

 

Και στο αλέγρο σάλπισμα των νέων πατρίδων

νιώθω να ’ρχεται καταπάνω μου ο αχός

από του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι·

το παίζει ο Λένιν και το λένε οι λαοί.

 

Τσε Γκεβάρα, Σκοτεινή Αυτοπροσωπογραφία

(Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

Οποιητής Τσε Γκεβάρα - Με του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι ─ 5 ποιήματα ─Μια κριτική προσέγγιση

 

 

 

Η τιμή ενός εμπορεύματος, επομένως και της εργασίας, είναι ίση με το κόστος της παραγωγής. Στο βαθμό λοιπόν που αυξάνει η αποκρουστικότητα της δουλειάς, πέφτει και ο μισθός.

Καρλ Μαρξ - Φρήντριχ Ένγκελς: Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος (1848

 

 

Επειδή το κράτος δημιουργήθηκε από την ανάγκη να χαλιναγωγούνται οι ταξικές αντιθέσεις, και επειδή ταυτόχρονα γεννήθηκε μέσα στη σύγκρουση αυτών των τάξεων, είναι κατά κανόνα κράτος της πιο ισχυρής, οικονομικά κυρίαρχης τάξης, που με τη βοήθεια του κράτους γίνεται και πολιτικά κυρίαρχη τάξη, και έτσι αποκτάει νέα μέσα για την κατάπνιξη και την εκμετάλλευση της καταπιεζόμενης τάξης.

[…]

Δεν χρειάστηκε πια πολύς καιρός ώσπου να ανακαλυφθεί η μεγάλη «αλήθεια» ότι, δηλαδή, και ο άνθρωπος μπορεί να γίνει εμπόρευμα, ότι η ανθρώπινη δύναμη μπορεί να ανταλλαχθεί και να χρησιμοποιηθεί με όφελος, όταν μετατραπεί ο άνθρωπος σε δούλο.

Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2021

Φρίντριχ Ένγκελς (28.11.1820 - 5.81895): Ό,τι δεν θέλουν οι ξεχωριστοί κεφαλαιοκράτες (...) δεν το θέλει και το κράτος τους — Η κατοικία στη Δημοκρατία, την πιο τελειοποιημένη μορφή εξουσίας της αστικής τάξης

Φρίντριχ Ένγκελς (Friedrich Engels)

28 Νοεμβρίου 1820, Βούπερταλ, Γερμανία

5 Αυγούστου 1895, Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο

Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 28.XI.2015 (Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)

*

Και στο αλέγρο σάλπισμα των νέων πατρίδων

νιώθω να ’ρχεται καταπάνω μου ο αχός

από του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι·

το παίζει ο Λένιν και το λένε οι λαοί.

 

Τσε Γκεβάρα, Σκοτεινή Αυτοπροσωπογραφία

(Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

Ο ποιητής Τσε Γκεβάρα - Με του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι ─ 5 ποιήματα ─ Μια κριτική προσέγγιση

*

Φρίντριχ Ενγκελς: «Για το ζήτημα της κατοικίας»

«Είναι ολοφάνερο ότι το σημερινό κράτος ούτε μπορεί ούτε θέλει να θεραπεύσει την πληγή της κατοικίας. Το κράτος δεν είναι τίποτα άλλο παρά η οργανωμένη συνολική εξουσία των ιδιοκτητριών τάξεων, των γαιοκτημόνων και των κεφαλαιοκρατών ενάντια στις εκμεταλλευόμενες τάξεις, τους αγρότες και τους εργάτες.

Ό,τι δεν θέλουν οι ξεχωριστοί κεφαλαιοκράτες (...) δεν το θέλει και το κράτος τους».

«Δεν είναι η λύση του ζητήματος της κατοικίας που λύνει ταυτόχρονα και το κοινωνικό ζήτημα, αλλά αντίθετα πρώτα η λύση του κοινωνικού ζητήματος, η κατάργηση του κεφαλαιοκρατικού τρόπου παραγωγής, κάνει σύγχρονα δυνατή τη λύση του ζητήματος της κατοικίας (...)

Και όταν θα αρχίσει αυτή η κατάργηση τότε θα πρόκειται για εντελώς διαφορετικά ζητήματα, από το πώς θα δώσουμε στον κάθε εργάτη το δικό του ιδιόκτητο σπιτάκι.

Στην αρχή όμως κάθε κοινωνική επανάσταση θα πρέπει να τα βολέψει με τα πράγματα που θα βρει και να θεραπεύσει τα πιο χτυπητά δεινά με τα μέσα που υπάρχουν.

Και εδώ είδαμε ότι η στενότητα της κατοικίας μπορεί να θεραπευτεί αμέσως με απαλλοτρίωση ενός μέρους των κατοικιών πολυτελείας που ανήκουν στις ιδιοκτήτριες τάξεις και με την υποχρεωτική κατοίκηση στις υπόλοιπες».

(Σύγχρονη Εποχή, 2012)

*

Φρίντριχ Ένγκελς: Δημοκρατία, η πιο τελειοποιημένη μορφή εξουσίας της αστικής τάξης

[...] Από το 1789 μέχρι το 1869 [η δημοκρατία] αποτελούσε το ιδανικό ενθουσιωδών μαχητών ης ελευθερίας, οι οποίοι πάντα φιλοδοξούσαν να την πετύχουν μέσα από σκληρό, αιματηρό αγώνα· και κάθε φορά που πλησίαζαν να την πετύχουν, αυτή δραπέτευε και πάλι.

Από τη στιγμή που ένας βασιλιάς της Πρωσίας [ο Γουλιέλμος Α'] κατάφερε να δημιουργήσει μια γαλλική δημοκρατία, όλα αυτά άλλαξαν. Από το 1870 –και αυτό αποτελεί πρόοδο– οι δημοκρατίες δεν γίνονται πια από δημοκράτες, ακριβώς επειδή δεν υπάρχουν πια καθαροί δημοκράτες, αλλά από βασιλικούς απελπισμένους από τη μοναρχία.

Για ν' αποφύγει τον εμφύλιο πόλεμο η μοναρχικά σκεπτόμενη αστική τάξη εδραιώνει τη δημοκρατία στη Γαλλία και την διακηρύσσει στην Ισπανία –στη Γαλλία επειδή υπάρχουν πολλοί υπερασπιστές της, στην Ισπανία επειδή ο τελευταίος πιθανός βασιλιάς είναι σε απεργία.

Εδώ βρίσκεται μια διπλή πρόοδος.

Πρώτο, η μαγεία που περιέβαλλε μέχρι τώρα τ' όνομα της δημοκρατίας διαλύθηκε.

Μετά από τα γεγονότα στη Γαλλία και την Ισπανία μόνο ένας Karl Blind [οπαδός της δημοκρατίας, που κράτησε σοβινιστική στάση στο γερμανογαλλικό πόλεμο] μπορεί να παραμείνει προσκολλημένος στη μεταφυσική πίστη στα θαυματουργά οφέλη της δημοκρατίας.

Η δημοκρατία εμφανίζεται επιτέλους και στην Ευρώπη ως αυτό που είναι σύμφωνα με τη φύση της και ως αυτό που αποτελεί πραγματικότητα στην Αμερική –ως η πιο τελειοποιημένη μορφή της εξουσίας της αστικής τάξης.

[...] Από ‘δω και στο εξής η εργατική τάξη δεν μπορεί να έχει πια αυταπάτες για τη φύση της σύγχρονης δημοκρατίας ως τη μορφή του κράτους στην οποία η εξουσία της αστικής τάξης επιτυγχάνει την τελική, την πιο τελειοποιημένη της έκφραση.

Στη σύγχρονη δημοκρατία η πολιτική ισότητα, η οποία σε όλες τις μοναρχίες υπόκειται ακόμα σε κάποιες εξαιρέσεις, επιβάλλεται επιτέλους πλήρως.

Και αυτή η πολιτική ισότητα τι άλλο μπορεί να είναι πέρα από τη διακήρυξη της θέσης ότι οι ταξικές διαφορές δεν αφορούν το κράτος, ότι η αστική τάξη έχει στον ίδιο βαθμό το δικαίωμα να είναι αστική τάξη όπως και οι εργάτες να είναι προλετάριοι;

[Η Δημοκρατία στην Ισπανία (1873), ΚΟΜΕΠ 2013, τευχ. 6]

*

 

Κυριακή 8 Νοεμβρίου 2020

Για πάντα Λένιν — Η Επανάσταση συνεχίζεται

M. Romadin (;–;) Η Επανάσταση συνεχίζεται


Και στο αλέγρο σάλπισμα των νέων πατρίδων

νιώθω να ’ρχεται καταπάνω μου ο αχός

από του Μαρξ και του Ένγκελς το τραγούδι·

το παίζει ο Λένιν και το λένε οι λαοί.

 

Τσε Γκεβάρα, Σκοτεινή Αυτοπροσωπογραφία

(Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

*

Λενινισμός

Λενινισμός [πάνω]

[και τα δυο τετράστιχα κάτω]

Αυτός δεν υπάρχει, αλλά οι ζωντανοί
αυτοί που έχουμε μείνει στη χώρα
της θάλασσας τα θεόρατα κύματα
με μπετόν θα τα δέσουμε τώρα.

Για μας ο Λένιν δεν πέθανε
ο θάνατός του δε μας έχει ταράξει
σαν το ατσάλι μας έδεσε
για να κάνουμε το έργο του πράξη.

(Μετάφραση: Ναυσικά Τόλια – Απόδοση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

[αφίσα]. – Λένινγκραντ: Κρατικός Εκδοτικός Οίκος, [1924] – Φωτομηχανική εκτύπωση, 1 φύλλο, 107χ71 εκ. – 4.000 αντίτυπα.
Άγνωστος καλλιτέχνης (δεν υπάρχει αναφορά στοιχείων για την αφίσα).

*

Πηγή αφισών: https://www.wikiwand.com/ru/

*

Αφιερώματα της Μποτίλιας Στον Άνεμο από την Κατιούσα:

Οκτωβριανή Επανάσταση: 222 Πίνακες και Επίλογος με 32 Αφίσες —Αφιέρωμα σε 12 συνέχειες

και

Προλετάριοι όλου του κόσμου, άλλος δρόμος δεν υπάρχει!

 


Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2020

Όπου και να σας βρίσκει το κακό, σύντροφοι... ή Προλετάριοι όλου του κόσμου, άλλος δρόμος δεν υπάρχει! — Ζήτω η σοσιαλιστική επανάσταση!

Ζήτω το μεγάλο, ακατάβλητο λάβαρο των Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν, Στάλιν!
A. Kossov (;) Μόσχα 1953. 80.64×59.36 cm
Οι σημαίες από αριστερά προς τα δεξιά:
Μπροστά για τον Κομμουνισμό.
Δόξα στο Κόμμα του Λένιν και του Στάλιν.
Εργασία για Ειρήνη.
Για την Ευτυχία των Λαών.

 

*

Όπου και να σας βρίσκει το κακό, σύντροφοι
όπου και να θολώνει ο νους σας
μνημονεύετε Κάρολο Μαρξ και Φρειδερίκο Ένγκελς
μνημονεύετε Βλαδίμηρο Λένιν
και μνημονεύετε Ιωσήφ Στάλιν.
Η φωνή που δεν ξέρει από ψέμα
θ’ ανυψώσει το λαό του μαρτυρίου
με το βάμμα της Επανάστασης στα χείλη.

(Παράφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

*

Πίνακας: Grigory Vakhtangovich Toidze (1932-). Revolution
 

*
Αφιερώματα της Μποτίλιας Στον Άνεμο από την Κατιούσα:
Οκτωβριανή Επανάσταση: 222 Πίνακες και Επίλογος με 32 Αφίσες — Αφιέρωμα σε 12 συνέχειες
και
Προλετάριοι όλου του κόσμου, άλλος δρόμος δεν υπάρχει!

*

Δευτέρα 9 Μαρτίου 2020

Μπάμπης Ζαφειράτος: 25 Χαϊκού του Πολέμου και της Προσφυγιάς — 9 Χαϊκού και 1 Τάνκα από το Κομμουνιστικό μανιφέστο

Συρία, Χαλέπι, Δεκ. 2016. (Πηγή: https://www.dawn.com/news)

34 χαϊκού και 1 τάνκα
Μπάμπης Ζαφειράτος

(Πρώτη δημοσίευση: Κατιούσα, 9 Μαρ. 2020)





Απόσπασμα από 101 χαϊκού και 1 τάνκα





Εισαγωγή – Επίλογος
των
Μαρξ – Ένγκελς

(9 χαϊκού και 1 τάνκα)

 






Εισαγωγή

Ι
Ένα φάντασμα
Πλανιέται στην Ευρώπη:
Του κομμουνισμού

ΙΙ
Είν’ η ιστορία
Των κοινωνιών ως τώρα
Ταξική πάλη

ΙΙΙ
Σε Αρχαία Ρώμη
Πατρίκιοι και πληβείοι
Είχαν αμάχη

IV
Και στο Μεσαίωνα
Οι αφέντες και οι δούλοι
Σε πόλεμο ήταν

Πέμπτη 7 Νοεμβρίου 2019

Μπάμπης Ζαφειράτος: 24 Χαϊκού και 1 Τάνκα της ταξικής πάλης

24  χαϊκού και  1 τάνκα
Μπάμπης Ζαφειράτος

(Πρώτη δημοσίευση: Κατιούσα, 7 Νοε. 2019)





Απόσπασμα από  101  χαϊκού και  1 τάνκα
Για τα  102  χρόνια
της
Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης





Εισαγωγή – Επίλογος
των
Μαρξ – Ένγκελς




Εισαγωγή

Ι
Ένα φάντασμα
Πλανιέται στην Ευρώπη:
Του κομμουνισμού

ΙΙ
Είν’ η ιστορία
Των κοινωνιών ως τώρα
Ταξική πάλη

ΙΙΙ
Σε Αρχαία Ρώμη
Πατρίκιοι και πληβείοι
Είχαν αμάχη

IV
Και στο Μεσαίωνα
Οι αφέντες και οι δούλοι
Σε πόλεμο ήταν

Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2016

Καρλ Μαρξ - Φρήντριχ Ένγκελς: Η κοινωνία δεν μπορεί πια να ζήσει κάτω από την κυριαρχία της αστικής τάξης

Καρλ Μαρξ (Karl Heinrich Marx)
Τρίερ Ρηνανίας, 5 Μαΐου 1818
Λονδίνο, 14 Μαρτίου 1883
Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 5.V.2015
(Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)
Φρίντριχ Ένγκελς (Friedrich Engels)
 28 Νοεμβρίου 1820, Βούπερταλ, Γερμανία
5 Αυγούστου 1895, Λονδίνο, Ην. Βασίλειο
Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 28.XI.2015
(Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)
Από Μποτίλια:
*
24 Φεβρουαρίου 1848
Η πρώτη έκδοση του 1848
Κυκλοφορεί το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος. Το πρώτο προγραμματικό κείμενο του επιστημονικού κομμουνισμού και το πρώτο Πρόγραμμα μιας διεθνούς κομμουνιστικής οργάνωσης, όπου για πρώτη φορά αναπτύχθηκαν συστηματικά και ολοκληρωμένα όλα τα συστατικά μέρη της θεωρίας του Μαρξ και του Ένγκελς.

Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2015

Φρίντριχ Ένγκελς: Η καταγωγή της εργατικής τάξης


Φρίντριχ Ένγκελς (Friedrich Engels)
 28 Νοεμβρίου 1820, Βούπερταλ, Γερμανία
5 Αυγούστου 1895, Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο
Σχέδιο, Μπάμπης Ζαφειράτος, 28.XI.2015 (Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)
28 Νοεμβρίου 1820
Γεννιέται ο Φρίντριχ Ένγκελς
Επειδή το κράτος δημιουργήθηκε από την ανάγκη να χαλιναγωγούνται οι ταξικές αντιθέσεις, και επειδή ταυτόχρονα γεννήθηκε μέσα στη σύγκρουση αυτών των τάξεων, είναι κατά κανόνα κράτος της πιο ισχυρής, οικονομικά κυρίαρχης τάξης, που με τη βοήθεια του κράτους γίνεται και πολιτικά κυρίαρχη τάξη, και έτσι αποκτάει νέα μέσα για την κατάπνιξη και την εκμετάλλευση της καταπιεζόμενης τάξης.