Δεκέμβρης 1944 (17)

Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά. Ο Φιντέλ είναι αθάνατος

Έφοδος στις Μονκάδες τ’ Ουρανού!: Fidel vivirá para siempre! Fidel es inmortal! - Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά! Ο Φιντέλ είναι αθάνατος!
Φιντέλ: Ένα σύγγραμμα περί ηθικής και δυο μεγάλα αρχίδια στην υπηρεσία της ανθρωπότητας (Ντανιέλ Τσαβαρία)
* Φιντέλ: Αυτός που τους σκλάβους ανύψωσε στην κορφή της μυρτιάς και της δάφνης
* Πάμπλο Νερούδα: Φιντέλ, Φιντέλ, οι λαοί σ’ ευγνωμονούνε * Νικολάς Γκιγιέν: Φιντέλ, καλημέρα! (3 ποιήματα)
* Ντανιέλ Τσαβαρία: Η Μεγάλη Κουβανική Επανάσταση και τα Ουτοπικά Αρχίδια του Φιντέλ * Ντανιέλ Τσαβαρία: Ο ενεργειακός βαμπιρισμός του Φιντέλ * Ραούλ Τόρες: Καλπάζοντας με τον Φιντέλ − Τραγούδι μεταφρασμένο - Video * Χουάν Χέλμαν: Φιντέλ, το άλογο (video)


Κάρλος Πουέμπλα - Τρία τραγούδια μεταφρασμένα που συνάδουν με τη μελωδία:
* Και τους πρόφτασε ο Φιντέλ (Y en eso llego Fidel) − 4 Video − Aπαγγελία Νερούδα * Δεν έχεις πεθάνει Καμίλο (Canto A Camilo) * Ως τη νίκη Κομαντάντε (Hasta siempre Comandante)
* Τα φρούρια του ιμπεριαλισμού δεν είναι απόρθητα: Μικρή ιστορική αναδρομή στη νικηφόρα Κουβανική Επανάσταση και μέχρι τις μέρες μας ‒ Με αφορμή τα 88α γενέθλια του Φιντέλ ‒ Εκλογικό σύστημα & Εκλογές - Ασφάλεια - Εκπαίδευση - Υγεία (88 ΦΩΤΟ) * Φιντέλ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επανάσταση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επανάσταση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026

🚩 Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ 🚩 Ανακοίνωση για την επέτειο της Επανάστασης του 1821

Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την επέτειο της Επανάστασης του 1821

Σε ανακοίνωσή του για την επέτειο της Επανάστασης του 1821, το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ σημειώνει:

«Η Επανάσταση του 1821 εμπνέει και διδάσκει μέχρι και σήμερα, γιατί απέδειξε ότι οι επαναστάσεις κινούν την ιστορία προς τα εμπρός, ανατρέπουν τις ξεπερασμένες παραγωγικές σχέσεις, τάξεις και εξουσίες, όσο ισχυρές και αν φαίνονται. Υπενθυμίζει ότι ο οργανωμένος και αποφασισμένος λαός, που παλεύει για το δίκιο του, για το καινούριο και προοδευτικό της κάθε εποχής, μπορεί να δώσει διέξοδο από τις αντιφάσεις και τα αδιέξοδα του παλιού.

Η ελληνική αστική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση, λίγα χρόνια μετά την ήττα του Ναπολέοντα, σε μια Ευρώπη που κυριαρχούσε η Ιερά Συμμαχία, ανέτρεψε το παλιό, τη φεουδαρχική εξουσία και την οθωμανική κυριαρχία και άνοιξε τον δρόμο για τη συγκρότηση του νέου, του ελληνικού αστικού κράτους. Το 1821, η ανερχόμενη τότε ελληνική αστική τάξη εξέφρασε το αναγκαίο επαναστατικό βήμα μπροστά. Τα πιο πρωτοπόρα και ριζοσπαστικά τμήματά της, εμπνευσμένα από τις αστικές επαναστάσεις και τα κινήματα του καιρού τους, συγκρότησαν τη Φιλική Εταιρεία ως φορέα της επαναστατικής αλλαγής και παραμέρισαν όσους διέθεταν προνόμια στο οθωμανικό καθεστώς και γι’ αυτό έβαζαν προσκόμματα στην επανάσταση ή εναντιώνονταν σε αυτήν.

Τετάρτη 11 Μαρτίου 2026

🇨🇺 Νίκος Μόττας 🇨🇺 🇨🇺 20+1 Μύθοι και Αλήθειες για την Κούβα 🇨🇺 Επανάσταση - Σοσιαλιστική Οικοδόμηση - Ιμπεριαλιστική Προπαγάνδα 🇨🇺 Νέα κυκλοφορία 🇨🇺 Από τη NEW STAR

ΝΙΚΟΣ ΜΟΤΤΑΣ

20+1 ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΥΒΑ

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ – ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ – ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Το νέο βίβλίο του Νίκου Μόττα από τις Εκδόσεις «Νew Star»

Ένα νησί που άντεξε την πιο μακρόχρονη ιμπεριαλιστική πολιορκία του 20ού και του 21ου αιώνα. Ένας λαός που επέλεξε να ζήσει με αξιοπρέπεια, σε πείσμα της φτώχειας, των αποκλεισμών και των απειλών. Ένα κοινωνικό πείραμα που – με όλες του τις αντιφάσεις – δεν αμφισβήτησε απλώς κυβερνήσεις ή καθεστώτα, αλλά το ίδιο το σύστημα της καπιταλιστικής κυριαρχίας.

Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να φωτίσει κρίσιμες πτυχές της Κουβανικής Επανάστασης, της σοσιαλιστικής οικοδόμησης, αλλά και της ανελέητης προπαγάνδας που τη συνοδεύει μέχρι σήμερα. Προσεγγίζει με ιστορικό βάθος, θεωρητική συνέπεια και πολιτικό ρεαλισμό τα διλήμματα, τις νίκες και τις ήττες ενός μοναδικού ιστορικού παραδείγματος.

Η Κούβα δεν αποτελεί απομεινάρι μιας άλλης εποχής, αλλά απόδειξη ότι εναλλακτικοί δρόμοι ανάπτυξης και κοινωνικής οργάνωσης εξακολουθούν να υπάρχουν. 100 χρόνια μετά τη γέννηση του Φιντέλ Κάστρο, η φλόγα της επανάστασης εξακολουθεί να καίει. Όχι ως «μαυσωλείο ξεπερασμένων ιδεών», όπως επιδιώκει να το παρουσιάζει το κυρίαρχο ιδεολογικό αφήγημα του καπιταλισμού, αλλά ως ζωντανή υπόμνηση ότι ο σοσιαλισμός-κομμουνισμός παραμένει αναγκαίος και επίκαιρος όσο ποτέ άλλοτε.

ISBN: 978-618-88283-0-8
ΣΕΛΙΔΕΣ 192, Μέγεθος 17×24

NEW STAR

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ - ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ
210 86 400 54 & 693 247 9731
Βελισσάριος Κοσσυβάκης

Ο Νίκος Μόττας είναι πολιτικός επιστήμονας, συγγραφέας και δημοσιογράφος. Έχει σπουδάσει Πολιτικές Επιστήμες στο Λονδίνο και έχει πραγματοποιήσει μεταπτυχιακές σπουδές στη Διπλωματία (Etudes Diplomatiques) και στη Δημόσια Διοίκηση (Public Policy) στο Παρίσι και το Τελ Αβίβ αντίστοιχα. Άρθρα και αναλύσεις του έχουν δημοσιευθεί σε ελληνικά και ξενόγλωσσα μέσα ενημέρωσης.

Ο Νίκος Μόττας είναι δημιουργός και διαχειρηστής της ιστοσελίδας

In Defense of Communism 

https://www.facebook.com/idcommunism

*

* * *

Official Site New Star Art Cinema

https://www.newstarartcinema.gr/

Studio new star art cinema

Φίλοι του Studio

Στούντιο New Star Art Cinema

New Star Art Cinema

New Star Art Cinema

Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2025

Ειρήνη Νεδέλκου: Η Επίδραση του Ελληνικού Πολιτισμού στη Κούβα

Ειρήνη Νεδέλκου Eirini Nedelkou: Η Επίδραση του Ελληνικού Πολιτισμού στην Κούβα (Eκδόσεις ειρήνη - Irini Publications, σ. 320).

Ένα ξεχωριστό βιβλίο από την αρχιτεκτόνισσα, εξαιρετική ζωγράφο και ποιήτρια, που έζησε και εργάστηκε για πολλά χρόνια στο Νησί της Επανάστασης και έχει άριστη γνώση του λαού του και του πολιτισμού του

*

Στο οπισθόφυλλο του βιβλίου διαβάζουμε:

«Υπάρχει ελληνική επίδραση στην Κούβα;» ρωτούν με απορία οι Κουβανοί παρόλο που τα αποτυπώματά της είναι ζωντανά στην καθημερινότητά τους: στην αρχιτεκτονική, στο θέατρο, στη λογοτεχνία και αλλού. Την ίδια απορία διατυπώνουν και πολλοί Έλληνες.

Στην επιστημονική, δημιουργική και υπομονετική οικοδόμηση μιας απάντησης στο ουσιαστικό ερώτημα, αν καθορίζει το ελληνικό στοιχείο σε κάποιο βαθμό το αυτόχθονο του κουβανικού πολιτισμού, η συγγραφέας αποκαλύπτει ένα σύνολο κλειδιών και υποκείμενων πτυχών, που συχνά κρύβονται υπό τη σκόνη των αιώνων και που ακόμα δεν απομακρύνθηκε. Τοποθετείται όχι υπό μια ελληνοκεντρική οπτική, αλλά υπό μια πολυπολιτισμική και δεν παρέχει ενδείξεις για να αποδείξει την υπεροχή ενός πολιτισμού, αλλά αναζητά τα ιδρυτικά μέρη ενός συνόλου, όπου ο μόνος νικητής είναι η γνώση των πολιτισμών.

*

Το βιβλίο βρίσκεται στο 53ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως (Eκδόσεις ειρήνη - Irini PublicationsΠερίπτερο 280-281-282)

*

Σε σχόλιό της η Ειρήνη Νεδέλκου σημειώνει:

Το βιβλίο, «Η Επίδραση του Ελληνικού Πολιτισμού στην Κούβα», βγαίνει σε μία ιδιαίτερα δυσμενή συγκυρία για το Νησί της Επανάστασης, λόγω και της καπιταλιστικής βαρβαρότητας που κυριαρχεί σε ολόκληρο τον πλανήτη, αλλά και του χωρίς όρια απροκάλυπτου κυνισμού των Ηνωμένων Πολιτειών και της ΕΕ, που διεκδικούν το ρόλο του πλανητάρχη, με πολέμους, γενοκτονίες, αποκλεισμούς, αδιαφορία για τη ζωή και τα δεινά που προκαλούν σε τόσους λαούς, καταπατώντας ακόμη και τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα.

Ένας από αυτούς τους λαούς είναι ο ηρωικός λαός της Κούβας, ο οποίος εδώ και 63 χρόνια, υποφέρει από τον μακροβιότερο στην παγκόσμια ιστορία, επιβεβλημένο από τις ΗΠ αποκλεισμό, τον καταδικαστέο κάθε χρόνο από τον ΟΗΕ, εκτός από τη βορειοαμερικανική αυτοκρατορία, το Ισραήλ και έναν δύο ακόμη δορυφόρους τους.

Τώρα, με το καινούργιο πολεμικό μέτωπο που ανοίγει ο Τραμπ στην Καραϊβική κατά της Βενεζουέλας, εποφθαλμιώντας το πετρέλαιο της, πλήττεται όλη η περιοχή και ιδιαίτερα βέβαια η Κούβα.

Αν και γνωστό είναι ότι η πολιτική επηρεάζει τα πάντα, «Η Επίδραση του Ελληνικού Πολιτισμού στην Κούβα» κινείται κυρίως στον τομέα της πολιτισμικής διαμόρφωσης της κουβανικής κοινωνίας, από την εποχή που ανακάλυψε το Νησί ο Κολόμβος (άνθηση της Αναγέννησης στην Ευρώπη) μέχρι σήμερα.

Η Κούβα, θεωρούμενη αρχικά προέκταση της Ισπανίας πέραν του Ατλαντικού, γαλουχείται από τα ιδεώδη της, που επί αιώνες είναι κλασικά και πηγάζουν από την ελληνο-ρωμαϊκή κουλτούρα. Σιγά σιγά απομακρύνεται από την μάνα Ισπανία, νιώθει ανεξάρτητη οντότητα, παλεύει για την ελευθερία της, αναζητά την καινούργια της ταυτότητα, την οποία διαμορφώνουν στοιχεία φερμένα από Ευρώπη, Αφρική και αλλού. Σε αυτό το πλαίσιο, στρέφει το βλέμμα της προς τον θησαυρό της Ελλάδας, από τον οποίο προσπαθεί να αντλήσει τις ανώτερες ανθρωποκεντρικές αξίες του.

Το ότι τέτοια επανάσταση, όπως του 1959, πραγματοποιήθηκε στην Κούβα, νομίζω δεν είναι τυχαίο. Στηρίχθηκε σε μια μακρόχρονη παράδοση που σφυρηλάτησε τον λαό της, παράδοση που στόχευσε να οικοδομήσει τη νέα κοινωνία της, ανεξάρτητη, ελεύθερη, γαλουχημένη με τα ύψιστα ιδεώδη, όπου σημαντική θέση κατέχει ο ελληνικός πολιτισμός.

Το βιβλίο αποκαλύπτει τη γεμάτη πολιτισμό Κούβα, που δείχνει το αληθινό της  πρόσωπο πέρα από τα κλισέ, πούρα, ρούμι, σάλσα... 

***

Σάββατο 2 Δεκεμβρίου 2023

Μπάμπης Ζαφειράτος: 2 Δεκέμβρη 1956, Granma ➽ Χωρητικότητας 20-22 ατόμων ➽ Χώρεσαν 82 ➽ Επέζησαν 21 ➽ Μια ολόκληρη επανάσταση! Ένα Έπος!

Granma (Γκράνμα). Το γιωτ της Επανάστασης. Σαλπάρησε στις 25 Νοεμβρίου 1956 από το Τούξπαν του Μεξικού και προσάραξε στις ακτές της Κούβας στις 2 Δεκεμβρίου, με το «πλήρωμα» της ελευθερίας που γκρέμισε το καθεστώς του Μπατίστα.

Χωρητικότητα: 20-22 άτομα. Χώρεσαν 82. Για την ιστορία: το 82o μέλος που ναυτολογήθηκε ήταν ο Καμίλο Σιενφουέγος. 
Δεν επρόκειτο για απόβαση, επρόκειτο για ναυάγιο, θα πει αργότερα ο Τσε.
Και μια επική σύμπτωση: Στις 25 Νοε. 2016, ακριβώς 60 χρόνια μετά την αναχώρηση του πλοιαρίου, ο Φιντέλ θα σαλπάρει για την Αθανασία.

Πόσοι επέζησαν μετά το... ναυάγιο για να ανέβουν στη Σιέρα Μαέστρα;
Στα δύο ποιήματα που ακολουθούν:
Ο Πάμπλο Νερούδα λέει ότι ήταν ο Φιντέλ Κάστρο μ’ άλλους δεκαπέντε.
Ο Νικολάς Γκιγιέν, κάνει λόγο για μόλις πάνω / απ’ τα δέκα δάχτυλά μας.

Τελικά πόσοι ήταν; (Βλέπε μετά τα ποιήματα).

*
 
16 Απριλίου 2016. Αντίγραφο του Γκράνμα στην επετειακή εκδήλωση για τη μεγάλη νίκη της Κουβανικής Επανάστασης κατά των εισβολέων στην Πλάγια Χιρόν, 17-19 Απρ. 1961
 

 29 Νοε. 2016. Πλατεία της Επανάστασης. Αντίγραφο του Γκράνμα κατά την τελετή για τον θάνατο του Φιντέλ.

*


Τούξπαν - Λας Κολοράδας. 25 Νοε. - 2 Δεκ. 1956.


Πάμπλο Νερούδα – Νικολάς Γκιγιέν

Δυο ποιήματα για το Έπος του Γκράνμα


V

Το Έπος

Πάμπλο Νερούδα



ΑΝ η βαθιά η θάλασσα τις πίκρες
κατάφερνε να πνίξει, τότε οι ελπίδες
θ’ ανθίζανε στη γη· και ξεμπαρκάραν:
ήταν γροθιές και μπράτσα για τη μάχη.

Συνεχίστε εδώ:
 

Δευτέρα 14 Ιουνίου 2021

Μπάμπης Ζαφειράτος: Ως τη νίκη Κομαντάντε του Carlos Puebla - Video με το τραγούδι μεταφρασμένο στα μέτρα της μελωδίας

Ερνέστο Γκεβάρα δε λα Σέρνα, γνωστός και ως «Τσε»
(Che Guevara - Ernesto Guevara de la Serna)
Γεννήθηκε στις 14 Ιουνίου 1928 στο Ροσάριο της Αργεντινής
Δολοφονήθηκε από τη CIA, στις 9 Οκτωβρίου 1967, στη Λα Ιγέρα της Βολιβίας
Σχέδιο (4ο από 5 του Τσε), Μπάμπης Ζαφειράτος, 14.Χ.2015 (Μελάνι, 29 χ 21 εκ.)
*
Κάποιοι ανθρώποι πεθαίνουν
για να ’ρθουν ξανά ζωντανοί.
Κι αν έχεις καμιά αμφιβολία
Ας πα’ να ρωτήσεις τον Τσε.
(Αταουάλπα Γιουπάνκι, 1975)

****

Μάθαμε να σ’ αγαπάμε
απ’ του μύθου την εξέδρα
της γενναίας ψυχής σου ο ήλιος
του θανάτου στήνει ενέδρα.

Ας πα’ να ρωτήσεις τον Τσε.
(Κάρλος Πουέμπλα, 1965)

*
Κάρλος Πουέμπλα

Μετάφραση στα μέτρα της μελωδίας
Μπάμπης Ζαφειράτος – Μποτίλια Στον Άνεμο

*

Hasta siempre Comandante (Guajira), 1965
Letra y Música: Carlos Puebla
Interpretación: Carlos Puebla Y Sus Tradicionales
 
Το video και ο υποτιτλισμός από την παρούσα μετάφραση είναι ευγενική προσφορά του φίλου Βελισσάριου Κοσσυβάκη


Ως τη νίκη Κομαντάντε (Γουαχίρα)

(1965)

Μουσική – Στίχοι: Κάρλος Πουέμπλα
Ερμηνεία: Carlos Puebla Y Sus Tradicionales
Μετάφραση στα μέτρα της μελωδίας: Μπάμπης Ζαφειράτος
 

MΑΘΑΜΕ να σ’ αγαπάμε
απ’ του μύθου την εξέδρα
της γενναίας ψυχής σου ο ήλιος
του θανάτου στήνει ενέδρα.
Εδώ κοπάζ’ η αντάρα
μέν’ η αστραφτερή ματιά σου
και η τρυφερή θωριά σου
Κομαντάντε Τσε Γκεβάρα.
Το ένδοξο φαρδύ σου χέρι
ρίχνει στο άδικο κατάρα
κι όρθια όλη η Σάντα Κλάρα
τ’ όνομά σου θα προφέρει.

Εδώ κοπάζ’ η αντάρα
μέν’ η αστραφτερή ματιά σου
και η τρυφερή θωριά σου
Κομαντάντε Τσε Γκεβάρα.
Ανοιξιάτικοι ήλιοι εμπρός σου
στον πυρπολημένο αγέρα
κι έγινε στη γη παντιέρα
το πλατύ χαμόγελό σου.

Εδώ κοπάζ’ η αντάρα
μέν’ η αστραφτερή ματιά σου
και η τρυφερή θωριά σου
Κομαντάντε Τσε Γκεβάρα.
Μια επανάσταση έχεις φέρει
που σε πάει σε νέους τόπους
δίνει ελπίδα στους ανθρώπους
του ελευθερωτή το χέρι.

Εδώ κοπάζ’ η αντάρα
μέν’ η αστραφτερή ματιά σου
και η τρυφερή θωριά σου
Κομαντάντε Τσε Γκεβάρα.
Πάντα εμπρός θα προχωράμε
τ’ όραμά σου ακολουθάμε
και με τον Φιντέλ σού λέμε
Ως τη νίκη Κομαντάντε.

Εδώ κοπάζ’ η αντάρα
μέν’ η αστραφτερή ματιά σου
και η τρυφερή θωριά σου
Κομαντάντε Τσε Γκεβάρα.

Μετάφραση στα μέτρα της μελωδίας: Μπάμπης Ζαφειράτος, 24 Νοεμβρίου 2016


*

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

18 Μάρτη - 28 Μάη 1871: Οι 72 Μέρες που συγκλονίζουν την εργατική τάξη και κλονίζουν τους αστούς ‒ Ανακοίνωση ΚΚΕ

(Πηγή: https://www.redbubble.com)

*

Από Μποτίλια: Κομμούνα

*

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΓ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ

Για τα 150 χρόνια από την Κομμούνα του Παρισιού το 1871

*

«Η Κομμούνα ήθελε να καταργήσει εκείνη την ταξική ιδιοκτησία που την εργασία των πολλών τη μετέτρεπε σε πλούτο των λίγων»

Κ. Μαρξ, «Ο εμφύλιος πόλεμος στη Γαλλία»

*

Η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ τιμά τη μεγάλη επέτειο της συμπλήρωσης 150 χρόνων από την Κομμούνα του Παρισιού το 1871, που αποτέλεσε και αποτελεί έναν από τους λαμπρότερους φάρους στην πάλη του διεθνούς επαναστατικού κινήματος, «το πιο υψηλό παράδειγμα του πιο περίλαμπρου προλεταριακού κινήματος του 19ου αιώνα»1, όπως την περιέγραψε ο Λένιν.

Η κόκκινη σημαία του προλεταριάτου που ανέμιζε στο δημαρχείο του Παρισιού για 72 μέρες, από τις 18 Μάρτη έως τις 28 Μάη 1871, ήταν το φωτεινό έμβλημα μιας νέας εποχής στους ταξικούς αγώνες ανάμεσα στην εργατική και την αστική τάξη. Στην Παρισινή Κομμούνα η εργατική τάξη συγκρούστηκε για πρώτη φορά με τους εκμεταλλευτές της σηκώνοντας τη σημαία του αγώνα για τα δικά της αυτοτελή συμφέροντα. Ηταν η πρώτη πράξη ενός μεγάλου έργου από ταξικές συγκρούσεις στο τέλος του 19ου αιώνα και σοσιαλιστικές επαναστάσεις που ακολούθησαν σε όλο τον 20ό αιώνα, με το οποίο θα έπαιρνε σάρκα και οστά το «φάντασμα του κομμουνισμού», δηλαδή η πολιτική χειραφέτηση της εργατικής τάξης και η πάλη της για τη δική της εξουσία, που διακηρύχθηκε για πρώτη φορά το 1848 με το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος από τους Μαρξ και Ενγκελς.

Το μεγαλείο αυτής της ηρωικής εξέγερσης του προλεταριάτου του Παρισιού το αποτύπωσε με τον πιο ανάγλυφο τρόπο ο Μαρξ στην τελευταία φράση του έργου του «Ο εμφύλιος πόλεμος στη Γαλλία»:

«Το Παρίσι των εργατών με την Κομμούνα του θα γιορτάζεται πάντα σαν δοξασμένος προάγγελος μιας νέας κοινωνίας. Τους μάρτυρές της τους έχει κλείσει μέσα στη μεγάλη της καρδιά η εργατική τάξη. Τους εξολοθρευτές της τους κάρφωσε κιόλας η Ιστορία στον πάσσαλο της ατίμωσης».

Ολη η πορεία της Παρισινής Κομμούνας, από τη μεγαλειώδη σύντομη επικράτησή της, το πρωτόγνωρο πολιτικό της έργο έως και την ηρωική της ήττα, προσφέρουν πλούσια και διαχρονικά θεωρητικά και πολιτικά συμπεράσματα για την επαναστατική πάλη που αποτυπώθηκαν στο έργο των Μαρξ, Ενγκελς και Λένιν.

Πέμπτη 25 Μαρτίου 2021

1821-2021, 200 χρόνια ελεύθερα δάνεια: Ο κεφαλικός φόρος στην αστική τάξη - Άντε, καλή λευτεριά! — Δημήτρης Κουτσούμπας: Η αστική απελευθερωτική Επανάσταση του 1821 γέννησε το ελληνικό αστικό κράτος. Η Σοσιαλιστική Επανάσταση στον 21ο αιώνα θα γεννήσει το νέο εργατικό κράτος — Οπτικοακουστική παραγωγή της ΚΕ του ΚΚΕ - Πρεμιέρα στις 25 Μάρτη (VIDEO)

*

200χρόνια από την Επανάσταση του 1821

*

Δήλωσή του ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ

«Η Επανάσταση του 1821 μας διδάσκει ότι η ανάγκη πάντα γίνεται “Ιστορία”, ότι το “παλιό” και “ξεπερασμένο”, όσο ακλόνητο κι αν φαίνεται, θα ηττηθεί, χάρη στην πάλη των λαών, όταν αυτοί αποφασίσουν να βγουν στο προσκήνιο της Ιστορίας.

Αν η αστική απελευθερωτική Επανάσταση του 1821 γέννησε το ελληνικό αστικό κράτος, η Σοσιαλιστική Επανάσταση στον 21ο αιώνα θα γεννήσει το νέο εργατικό κράτος, το οποίο θα πάψει -οριστικά και αμετάκλητα αυτή τη φορά- να συντηρεί την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, θα ικανοποιήσει τις σύγχρονες λαϊκές ανάγκες, τους πόθους των εργαζομένων, τους πόθους της νεολαίας μας».

902, Πέμπτη 25/03/2021 - 09:10

 

*

200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

Οπτικοακουστική παραγωγή της ΚΕ του ΚΚΕ - Πρεμιέρα στις 25 Μάρτη στο κανάλι του ΚΚΕ στο YouTube

(trailer)

Πέμπτη 25/03/2021 - 08:13 - Ενημέρωση: Πέμπτη 25/03/2021 - 08:14

Η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ, με αφορμή τη συμπλήρωση 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, ξεκινά στο επίσημο κανάλι του Κόμματος στο YouTube την προβολή οπτικοακουστικής παραγωγής σε 6 επεισόδια.

Η πρεμιέρα θα πραγματοποιηθεί ανήμερα της 25ης Μαρτίου, ώρα 20.00, με το 1ο επεισόδιο: «Η Επανάσταση, ατμομηχανή της Ιστορίας».

Τα επόμενα επεισόδια θα προβάλλονται κάθε Πέμπτη και ώρα 20.00.

Το 2ο επεισόδιο «Στην αυγή της νέας εποχής» θα προβληθεί την 1/4.

Το 3ο επεισόδιο «Η πρωτοπορία του αγώνα» στις 8/4.

Το 4ο επεισόδιο «Και ποιοι θέλετε να αρματωθούν, αν όχι εμείς;» στις 15/4.

Το 5ο επεισόδιο «"Εμφύλιοι" πόλεμοι. Η επανάσταση μέσα στην Επανάσταση» στις 22/4.

Το 6ο και τελευταίο επεισόδιο «Η Επανάσταση διδάσκει» στις 29/4.

Η σειρά των 6 επεισοδίων δίνει στον θεατή την ευκαιρία να παρακολουθήσει την εξέλιξη των γεγονότων που προηγήθηκαν, που οδήγησαν στην Επανάσταση και τελικά στη συγκρότηση του ελληνικού αστικού κράτους.

Μπορεί επίσης να παρακολουθήσει τις ηρωικές μάχες των πρωταγωνιστών, τις «εμφύλιες» συγκρούσεις, αλλά και να δει μέσα σε ποιες τοπικές και διεθνείς οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες αυτές οι ιστορικές στιγμές εκδηλώθηκαν.

Μέσα από τη σειρά επιχειρείται η αναζήτηση της ιστορικής αλήθειας -σε αντιδιαστολή με το σύνολο των εκδοχών της αστικής ιστοριογραφίας- αλλά και η προσπάθεια εξαγωγής χρήσιμων ιστορικών συμπερασμάτων από την Επανάσταση του 1821.

Παραγωγή: Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ.

Την παρουσιάζουν οι ηθοποιοί: Θέμης Πάνου και Αφροδίτη Βραχοπούλου.

Δίνουν συνεντεύξεις: Μέλη και συνεργάτες του Τμήματος Ιστορίας και της Ιδεολογικής Επιτροπής της ΚΕ του ΚΚΕ.

Σύνθεση πρωτότυπης μουσικής: Εύα Φάμπα, σολίστ κλασικής κιθάρας.

Σκηνοθεσία: Κώστας Σταματόπουλος.

Διεύθυνση φωτογραφίας - μοντάζ: Σέργιος Κολίσικας.

Ευχαριστούμε θερμά όλους τους συντελεστές που βοήθησαν στην υλοποίηση της παραγωγής, ηθοποιούς, μουσικούς, τεχνικούς, τα Μουσεία και τους πολιτιστικούς χώρους για το οπτικοακουστικό υλικό που χρησιμοποιήθηκε, τους συνθέτες Γιάννη Μαρκόπουλο και Χρήστο Λεοντή για την άδεια της χρήσης των έργων «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» και «Ο Θούριος του Ρήγα».

902

Τρίτη 16 Μαρτίου 2021

Γιώργος Μαργαρίτης: Η Επανάσταση είναι υπόθεση πολλών — Ενάντια σε φρούρια και τείχη: 1821, Μια μικρή εισαγωγή για την Ελληνική Επανάσταση

Γιώργος Μαργαρίτης: «Η Επανάσταση είναι υπόθεση πολλών»

Συνέντευξη με τον ιστορικό Γιώργο Μαργαρίτη με αφορμή το βιβλίο του «Ενάντια σε φρούρια και τείχη – 1821 – Μια μικρή εισαγωγή για την Ελληνική Επανάσταση», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Διόπτρα.

Του Κ. Β. Κατσουλάρη

16 Μαρτίου 2021

____________________

Ο Γιώργος Μαργαρίτης, Καθηγητής Ιστορίας στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, είναι ένας από τους πλέον διακεκριμένους ιστορικούς, με βασικό πεδίο έρευνας την ελληνική και ευρωπαϊκή Ιστορία, αλλά και ειδικότερα την ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης και τον πόλεμο της ανεξαρτησίας.

Το πρόσφατο βιβλίο του

Ενάντια σε φρούρια και τείχη – 1821, Μια μικρή εισαγωγή για την Ελληνική Επανάσταση

Αυτό που το χαρακτηρίζει είναι η αφηγηματική δεξιοτεχνία, η ικανότητα του συγγραφέα να συνθέτει ένα τεράστιο υλικό σε μια συνεκτική εξιστόρηση. Καθόλου μικρά επιτεύγματα, ειδικά φέτος που πολλοί αναγνώστες αναζητούν βιβλία που θα τους εισάγουν στα μεγάλα προβλήματα της Ιστορίας της Ελληνικής Επανάστασης, χωρίς εκπτώσεις στον επιστημονικό λόγο ή απλουστεύσεις.

____________________

Σε αντίθεση με άλλα ιστορικά εγχειρήματα, που επικεντρώνονται σε επιμέρους πτυχές της Επανάστασης, εσείς επιχειρείτε με αυτό το βιβλίο, που ορίζεται ως «μικρή εισαγωγή», μια συνεκτική αφήγηση της Ελληνικής Επανάστασης, από την προετοιμασία της μέχρι τον πρώτο μεγάλο σταθμό της Επανάστασης, την Άλωση της Τριπολιτσάς. Ποια είναι τα προβλήματα που αντιμετωπίσατε ως ιστορικός σε αυτή την προσπάθεια; Ποια τα οφέλη και ποιες οι πιθανές απώλειες;

Δεν ανήκω -επιθυμώ τουλάχιστον να μην ανήκω- σε εκείνες τις σχολές ιστοριογραφίας που ταυτίζονται με τη «συλλεκτική» αρχειοδιφία, που απορρίπτουν τα σχήματα και διαχέουν τα ευρήματα και το έργο τους στο επιμέρους, το περιθωριακό, το ειδικό, το αποσπασματικό, το επουσιώδες. Το έργο του ιστορικού είναι η οικοδόμηση σχημάτων, ερμηνευτικών σχημάτων, μέσα από τη νοητική, την επιστημονική επεξεργασία των υλικών που διαθέτει. Έργο του είναι να συγκρίνει, έτσι ώστε να μπορεί να κρίνει, να συσχετίζει, έτσι ώστε να μπορεί να γενικεύσει, να παντρεύει την όποια πληροφορία με ένα ευρύτερο υπόστρωμα παιδείας και, όλα αυτά, να τα παραδίδει μέσα από την αφήγηση στο ευρύ κοινό, να τα διαχέει στη γύρω κοινωνία συμβάλλοντας στην παιδεία του κόσμου μέσα στον οποίο ζει.