Δεκέμβρης 1944 (17)

Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά. Ο Φιντέλ είναι αθάνατος

Έφοδος στις Μονκάδες τ’ Ουρανού!: Fidel vivirá para siempre! Fidel es inmortal! - Ο Φιντέλ θα ζει παντοτινά! Ο Φιντέλ είναι αθάνατος!
Φιντέλ: Ένα σύγγραμμα περί ηθικής και δυο μεγάλα αρχίδια στην υπηρεσία της ανθρωπότητας (Ντανιέλ Τσαβαρία)
* Φιντέλ: Αυτός που τους σκλάβους ανύψωσε στην κορφή της μυρτιάς και της δάφνης
* Πάμπλο Νερούδα: Φιντέλ, Φιντέλ, οι λαοί σ’ ευγνωμονούνε * Νικολάς Γκιγιέν: Φιντέλ, καλημέρα! (3 ποιήματα)
* Ντανιέλ Τσαβαρία: Η Μεγάλη Κουβανική Επανάσταση και τα Ουτοπικά Αρχίδια του Φιντέλ * Ντανιέλ Τσαβαρία: Ο ενεργειακός βαμπιρισμός του Φιντέλ * Ραούλ Τόρες: Καλπάζοντας με τον Φιντέλ − Τραγούδι μεταφρασμένο - Video * Χουάν Χέλμαν: Φιντέλ, το άλογο (video)


Κάρλος Πουέμπλα - Τρία τραγούδια μεταφρασμένα που συνάδουν με τη μελωδία:
* Και τους πρόφτασε ο Φιντέλ (Y en eso llego Fidel) − 4 Video − Aπαγγελία Νερούδα * Δεν έχεις πεθάνει Καμίλο (Canto A Camilo) * Ως τη νίκη Κομαντάντε (Hasta siempre Comandante)
* Τα φρούρια του ιμπεριαλισμού δεν είναι απόρθητα: Μικρή ιστορική αναδρομή στη νικηφόρα Κουβανική Επανάσταση και μέχρι τις μέρες μας ‒ Με αφορμή τα 88α γενέθλια του Φιντέλ ‒ Εκλογικό σύστημα & Εκλογές - Ασφάλεια - Εκπαίδευση - Υγεία (88 ΦΩΤΟ) * Φιντέλ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τεχνοκρατία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τεχνοκρατία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2026

Κώστας Γουλιάμος: Τεχνοκρατικός βοναπαρτισμός

Κώστας Γουλιάμος 

Τεχνοκρατικός βοναπαρτισμός: Πώς η καπιταλιστική κρίση μετατρέπει τα θύματα σε απολογητές της

Το χθεσινό παγκόσμιο ψηφιακό μπλακάουτ της Microsoft, που παρέλυσε δικαστήρια, νοσοκομεία και κρίσιμες υποδομές σε πάνω από εβδομήντα χώρες εξαιτίας «υπερφόρτωσης» των διακομιστών της, απογύμνωσε την εύθραυστη κυριαρχία του μονοπωλιακού καπιταλισμού.

Διόλου τυχαίο πως όλη αυτή η συστημική αποτυχία των ισχυρών μονοπωλίων τεχνολογίας βαφτίστηκε από τον ηγεμονικό λόγο και τους εκπροσώπους του ως “τεχνικό πρόβλημα”

Πρόκειται για τυπική περίπτωση τεχνοκρατικού βοναπαρτισμού, την οποία με βάση την ένταση των ψηφιακών τεχνολογιών προβλέψαμε και αναλύσαμε με τον William Anselmi στο βιβλίο μας “Elusive Margins: Consuming Media, Ethnicity, and Culture” πριν από τριάντα χρόνια.

Στην εποχή μας ο βοναπαρτισμός δεν χρειάζεται απαραίτητα έναν “ισχυρό άνδρα” με στολή.