Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ Ή ΟΙ ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ;

Το Ευρωπαϊκό Κεκτημένο Ξέφυγα από τους καρχαρίες Και νίκησα τους τίγρεις Μ’ έφαγαν όμως Οι κοριοί. Μπέρτολτ Μπρεχτ Στο post της 3/1/2013, Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΑΣ ΖΩΗΣ, γράφαμε σχετικά με την ίδρυση της Ε.Ε.: «Στο διάστημα που μεσολάβησε από το 1992 μέχρι σήμερα, η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού (και όχι μόνο) λαού εκπαιδεύτηκε με ποικίλους τρόπους (συστημική προπαγάνδα από σχολεία και πανεπιστήμια –προγράμματα σπουδών, μεταπτυχιακά, διδακτορικά–, ΜΜΕ και θεσμοθετημένα όργανα της πολιτείας –ΚΕΠΕ, ΕΛΙΑΜΕΠ, ΜΚΟ), ώστε να πιστέψει την αναγκαιότητα των μέτρων και να τα δεχτεί χωρίς αντίδραση». Στα παραπάνω αξίζει τον κόπο να παραθέσουμε μερικά στοιχεία ακόμα:

Joker

Ο βασιλιάς είναι γυμνός; Ή ο γελωτοποιός του; Ιδού η απορία!

Ι-δανεικά

Το δικό μας κόστος είναι δυσβάστακτο. Το δικό τους είναι κοινωνική προσφορά.

Αυτός παίρνει βίζα, εμείς βίζιτα

Ο Γιώργος ήταν πολύ σεμνός με τον πρόεδρο. Η βοήθεια που θα σας δώσουμε θα είναι τόση -μετά συγχωρήσεως.

Γαργάρες Μεγάλων Ανδρών

Στρατιώτες του κινήματος εν ώρα συνωμοσίας Παπουτσής: «Τι είναι αυτά που ακούμε εδώ; Σε ποια κυβέρνηση νομίζετε ότι είστε υφυπουργός; Οφείλετε να μην ξεχνάτε ούτε στιγμή ότι στη θέση που κάθεστε έχουν καθίσει διαπρεπείς πολιτικοί της παράταξής μας, που καθόρισαν το πλαίσιο της κοινωνικής δικαιοσύνης σε αυτόν τον τόπο. Αλλο πράγμα η έξοδος από την κρίση και άλλο να χάσουμε την ψυχή μας. Δεν σας το επιτρέπουν τα εκατομμύρια ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ» είπε εξοργισμένος ο κ. Παπουτσής χτυπώντας το χέρι του στο βήμα. Και συνέχισε σε ακόμη πιο υψηλούς τόνους: «Οι αγορές είναι αγορές και δεν μπορούν να καθορίζουν την πολιτική της κυβέρνησης» καταλογίζοντας στον υφυπουργό ότι θέτει διλήμματα σαν να ήταν «εκπρόσωπος των Financial Times». http://www.tovima.gr/default.asp?pid=10&vct=1&itmid=1557 «Δεν υπάρχει κανένα προσωπικό θέμα με τον κο Σαχινίδη, τον οποίο τιμώ απόλυτα, διότι εργάζεται σκληρά σε μια υπόθεση τρομακτικά δύσκολη, πρωτόγνωρη για την ελληνική πραγματικότητα και πολιτική ζωή». http://www.youtube.com/watch?v=ste9Lgu8WkE Σκανδαλίδης: «Όλοι μας αυτές τις ημέρες νιώθουμε μια γροθιά στο στομάχι των ιδεών, των στόχων και των οραμάτων μας. Η εικόνα και το περιεχόμενο της πολιτικής μας δεν έχουν και πολλή σχέση με τις προεκλογικές μας δεσμεύσεις. Θα έλεγα ότι δεν έχουν σχέση με το ΠΑΣΟΚ». http://www.newstime.gr/?i=nt.el.covers&date=2010-03-07&n=27 «Είμαι στρατιώτης του Κινήματος. Γυρίζω όλη την Ελλάδα και στηρίζω τον Πρωθυπουργό. Θα πάμε συντεταγμένα». http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=139165

Οι Σειρήνες

ΜΕΡΑ ΤΗ ΜΕΡΑ, μέσα από βρόμικες συναλλαγές διαπλεκόμενων πολιτικών και παιγνίδια κερδοσκόπων, η ζωή μας υποβαθμίζεται. ΚΙ ΑΥΤΗ η υποβάθμιση παρουσιάζεται ως ρηξικέλευθη πράξη από τις κυβερνήσεις των χωρών της ΕΕ, που προσπαθούν να μας πείσουν ότι «όλα γίνονται για καλό μας», υπενθυμίζοντάς μας ότι «αυτό επιβάλλουν οι νόμοι της αγοράς». ΟΜΩΣ, με μια σχεδία ταξιδεύουμε, αιώνες τώρα. Ένα ταξίδι που διαρκεί για τον καθένα μας 35 εργάσιμα χρόνια (σήμερα). Τρεισήμισι Οδύσσειες, δηλαδή. Και πάντα με την αίρεση ότι δεν θα μας προσθέσουν καμιά νέα ραψωδία στο Ασφαλιστικό, για να γράψουμε καινούργιο έπος. ΣΤΙΣ ΘΑΛΑΣΣΕΣ αυτές, λοιπόν, με τα πελώρια κύματα και τα μυθικά τέρατα, με τους αντεργατικούς υφάλους, τους εργασιακούς κυκλώνες και τις μαύρες ρουφήχτρες της ανεργίας, η μόνη ελπίδα για ν’ αντέξουμε είμαστε εμείς οι ίδιοι. ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΑΞΙΔΙ μας, η λύση για να σωθούμε είναι να δεθούμε στο κατάρτι της κλυδωνιζόμενης σχεδίας μας. ΕΠΕΙΔΗ, μόνο όταν ακούμε τις «γλυκές φωνές» των σειρήνων του εκσυγχρονισμού μπορεί ν’ αφουγκραστούμε το μαυλιστικό τραγούδι τους που οδηγεί στον κοινωνικό όλεθρο. Σαν το τραγούδι των Ομηρικών Σειρήνων που όποιος τ’ άκουγε ήταν καταδικασμένος να τελειώσει τη ζωή του σ’ ένα νησί στρωμένο με ανθρώπινους σκελετούς. ΑΛΛΙΩΣ, αν κλείσουμε τ’ αυτιά με βουλοκέρι, στη συνέχεια θα σφαλίσουμε και τα μάτια μας. Και τότε τους Λαιστρυγόνες και τους Κύκλωπες θα «κουβανούμε στην ψυχή μας». Αιωνίως. ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ και παραμύθια… Επειδή η αλήθεια αποκαλύπτεται μόνο στον κόσμο των παραμυθιών, και κρύβεται επιμελώς στα παραμύθια των απόκοσμων της εξουσίας. Ή ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ θα νικήσουμε ή ένας-ένας θα ηττηθούμε κατά κράτος.

Ο Λάκης ο Νταής: Ένα βήμα πριν την ασυλία του ασύλου

"Βροντάει ο Όλυμπος κι αστράφτει η Γκιώνα" (Αντάρτικο) "Γελάνε τ΄Αγραφα κι όλη η στεριά" (Παραλογή) Εγώ είμαι κόμμα… Δράμα» (Από το βιογραφικό του δραμινού αντάρτη, όπως ιστορείται στην ιστοσελίδα του) Ο Λάκης ο Νταής Και ο Νταής ο Λάκης «Ο πολιτικός πρέπει να σας κοιτάει στα μάτια, να λέει την αλήθεια, χωρίς φόβο, να είναι αποτελεσματικός, υπεύθυνος, σίγουρος. Πάνω απ’ όλα όμως πρέπει να έχει την ωριμότητα και τη γνώση για το πώς παίζεται το πολιτικό παιχνίδι» (Από το "πιστεύω" ενός τεράστιου πολιτικού αναστήματος. όπως παρουσιάζεται στην ιστοσελίδα του) «Πάσχω από καραμανλίτιδα» «Οι σταβλάρχες -Ρουσόπουλος, Αγγέλου- δεν αφήνουν το άλογο -τον Καραμανλή- να τρέξει...» «η ελληνική κοινωνία χρειάζεται τομές και πρακτικές που να λύνουν τα θέματα» «Η ΝΔ χρειάζεται παλικάρια» «Δεν θέλω να είμαι βουλευτής με νοηματική. Θα φύγω ως νίντζα, υπερασπιζόμενος τον αρχηγό μου» «Εγώ πηδάω πιο πολύ από τον Κουκοδήμο. Εμείς στη Δράμα ξέρουμε γιατί φοράμε τα παντελόνια» Πάντως, με σημερινές του δηλώσεις ο Σταύρος Δαϊλάκης διεμήνυσε πως δεν χρειάζεται να τον διαγράψουν, αλλά αν του ζητηθεί, θα παραιτηθεί της βουλευτικής του έδρας έτσι ώστε να μην υπάρξει πρόβλημα για τον πρωθυπουργό και την κυβέρνηση. Στην επιστολή του ο κ. Καραμανλής αναφέρει: «Σας γνωρίζω ότι ο βουλευτής κ. Σταύρος Δαϊλάκης τίθεται από σήμερα εκτός Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας και παρακαλώ για τις κατά τον κανονισμό της Βουλής από μέρους σας ενέργειες» «Παίρνω εντολή από τον λαό της Δράμας. Και ο λαός της Δράμας μου λέει να παραμείνω στη παράταξη» «Εγώ είμαι ο τελευταίος που θα φύγω από τη παράταξη. Πρώτα θα φύγει ο Κώστας Καραμανλής και μετά εγώ» 03/10/08: Το καταστάλαγμα σοφίας ενός συνεπούς αντάρτη και η άφοβη ματιά του. «Με αυτή μου τη δήλωση και πέρα από έκφραση της συγγνώμης μου, θεωρώ ότι δεν μπορώ να υπάρξω πολιτικά έξω από τη ΝΔ. Παρακαλώ να επανεξεταστεί άμεσα η επιστροφή μου σε αυτή και συγκεκριμένα στην Κοινοβουλευτική Ομάδα. Υπό διαφορετικούς όρους, η παραίτησή μου είναι στη διάθεσή σας». Μετά ταύτα ο δεύτερος των νταήδων εικονιζόμενος, δια στόματος Αντώναρου (τι λέει ο άνθρωπος!), εδήλωσεν: "Εκτιμούμε την κίνηση του κ. Δαϊλάκη. Αυτή η κίνηση θα εξεταστεί" Και ξαναμεταταύτα, το έτερον πιο επίσημο στόμα (τροΜάρα του) του Νταή του Λάκη εδήλωσεν: πως τα μηνύματα του πρωθυπουργού στην ΚΕ ήταν ξεκάθαρα. Σε ό,τι δε αφορά το βουλευτή Θ. Γιαννόπουλο που έκανε παρεμφερείς δηλώσεις και δεν διεγράφη. τόνισε πως υπάρχει δήλωση του βουλευτή που ξεκαθαρίζει τα πράγματα. Έτσι γίνεται με τους αληθινούς αντάρτες. Κάνουν μια δήλωση και (ξε)καθαρίζουν στο άψε σβήσε. Το ίδιο έπραξαν, άλλωστε, και οι κατά καιρούς ανεβαίνοντες στα βουνά, Μανώλης, Κεφαλογιάννης, Πολύδωρας, και ο Οπλαρχηγός Τατούλης.

Βατεύουν πεδία, παιδία και παιδεία

Βατοπέδιo και όχι Βατοπαίδιο. Βατοπέδιο=τόπος βατός (η μονή έχει πρόσβαση από τη θάλασσα, βρίσκεται δηλαδή σε βατή περιοχή) ή −το και πιθανότερο− τόπος με βάτα. Βατοπαιδίον, αν προερχόταν εκ του παιδός. Βατοπέδιο, όπως οροπέδιο, υδατοπέδιο, λεκανοπέδιο, ναρκοπέδιο. Βατοπεδινός και όχι βατοπαιδινός (Πεδινή και όχι παιδινή περιοχή) Από το παιδί θα ήταν -παιδικός (παιδική και όχι πεδική χαρά) Στα λεξικά που έχω υπόψη μου (Δημητράκου, Πρωίας, Υπερλεξικό) γράφεται: «Βατοπεδίου μονή». Έλα μονή στον τόπο σου! Ιερά Μονή Βατοπεδίου (Βατοπέδι) «Βρίσκεται στα βορειοανατολικά της χερσονήσου του Αθω. Χτίστηκε το 972 και κτήτορές της ήταν οι μοναχοί Αθανάσιος, Αντώνιος και Νικόλαος, όλοι μαθητές του Αγίου Αθανασίου Αθωνίτη. Η ανέγερση των σημερινών κτισμάτων έγινε στα χρόνια του αυτοκράτορα Μανουήλ Α' Κομνηνού». Το περιβόλι του Εφραίμ «Τό βασικό ὄνομα Βατοπαιδίου ἤ Βατοπεδίου ἐμφανίζεται ἤδη στίς πρῶτες ἱστορικές μαρτυρίες πού ἀφοροῦν τό ῾Αγιώνυμο ῎Ορος καί ἔχει διπλή ἐτυμολογία καί ἀντιστοίχως διπλή ὀρθογραφία· α) ἑρμηνευόμενο ὡς παιδίον τῶν βάτων στηρίζεται σέ μία παράδοση. Σύμφωνα μέ αὐτήν ἡ Μονή ἱδρύθηκε τόν Δ' αἰ. ἀπό τόν Μέγα Θεοδόσιο, τοῦ ὁποίου ὁ υἱός ᾿Αρκάδιος διασώθηκε μέ θαῦμα ἀπό ἕνα ναυάγιο καί βρέθηκε στήν γεμάτη βάτα περιοχή της, ὅπου ὑπῆρχε παλαιότερος ἐρειπωμένος ναός, κτίσμα τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου β) ἑρμηνευόμενο ὡς πεδίον βάτων ὑποδηλώνει ἁπλῶς τό γεγονός ὅτι στήν τοποθεσία γύρω ἀπό τήν Μονή ὑπῆρχουν πολλά βάτα, κάτι πού παρατηρεῖται μέχρι σήμερα». Η δεύτερη ερμηνεία είναι απλώς ερμηνεία, Η πρώτη όμως είναι το θαύμα, που πρέπει να υπάρχει πίσω από κάθε αξιοσέβαστη μονή, αλλιώς θα επρόκειτο για μονή καπέλο. Αλλωστε, «Ο αυτοκράτορας Flavius Theodosius ή Θεοδόσιος Α' (Ισπανία 346 – Μιλάνο 395), o αποκαλούμενος «Μέγας», κάθισε στο θρόνο από το 379 έως το 395». Και ουδεμία σχέση με τη μονή, αφού αυτή χτίστηκε το 972! Η απόδειξη της απάτης με τη σφραγίδα της μονής και χωρίς το χρυσόβουλλο του Ούγγλεση Επινόησε λοιπόν ο Εφραίμ τη διπλή ετυμολογία, και έστησε τη φάμπρικα με νέο λογότυπο: «Τό σῆμα πού χρησιμοποιεῖ ἡ Μονή σήμερα εἶναι ἕνα βυζαντινοῦ τύπου μονόγραμμα μέ τήν φράση "τοῦ Βατοπαιδίου" γραμμένη κατά ὁμάδες συλλαβῶν στίς τέσσερεις κεραῖες ἑνός σταυροῦ. Τό μονόγραμμα περιβάλλεται ἀπό διπλό διακοσμητικό περίγραμμα, ἐντός τοῦ ὁποίου μερικές φορές ἀναγράφεται κυκλικά ὁ τίτλος ΙΕΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΗ ΜΕΓΙΣΤΗ ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ». αφού δεν γινόταν να αποσιωπήσει ένα από τα κειμήλια της μονής «Μία ἀπό τίς παλαιότερες σωζόμενες σφραγίδες τῆς Μονῆς Βατοπαιδίου φέρει χρονολογία 1600. Στό κέντρο ἀπεικονίζεται ὁ Εὐαγγελισμός τῆς Θεοτόκου, στόν ὁποῖο εἶναι ἀφιερωμένη ἡ Μονή, μέ τήν χρονολογία, ἐνῶ στήν περίμετρο ὑπάρχει ἡ ἐπι-γραφή ΣΦΡΑΓΙΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΜΟΝΗΣ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ. ᾿Ανάλογη εἶναι ἡ σφραγίδα πού χρησιμοποιεῖ καί σήμερα ἡ Μονή». Business as usual ο Εφραίμ Μάλιστα, το 1994 φέρνει στην Αθήνα και στο Καστρί την Τίμια Ζώνη για να πάρει την ευλογία της ο ασθενής τότε Ανδρέας Παπανδρέου. H Αγία Ζώνη αυτοπροσώπως Η γνωριμία του με την κυρία Δήμητρα Λιάνη αποδείχτηκε «ευεργετική» για τον Εφραίμ, ο οποίος αποκτά πλέον εύκολη πρόσβαση στα υπουργεία ΠΕΧΩΔΕ, Οικονομικών και Γεωργίας. Η Αγία Οικογένεια Ο Πατήρ Ο Υιός Το πνεύμα το ολέθριο Και η Μήτηρ Θεού Η Τίμια Ζώνη μεταφέρθηκε και στο σπίτι του Κ. Μητσοτάκη στην προσπάθεια τήρησης ισορροπιών και σε πολλά σπίτια επιχειρηματιών για να εξασφαλιστούν οι κατάλληλες… επιχορηγήσεις. Tο βατοπαίδι Το 1997 γνωρίζεται στη μονή με τον κ. Θόδωρο Ρουσόπουλο.

Οι Τσιτουρίδες

Με τσιτουρίδες να ξυπνάς με μάρες να κοιμάσαι, να βλέπεις δάση το πρωί και το βραδάκι βίλες! (Νεοδημώδες) Ο ηγούμενος (Ο όσιος Εφραίμ) Χειρόγραφη υπόδειξη στο αίτημα του Εφραίμ προς τον Τσιτουρίδη για να του παραχωρηθούν τα 27.000 στρέμματα. Κι ο προηγούμενος (Η οσία Μαρία) Με «άνωθεν εντολές» και με τις... ευλογίες του πρώην υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης προχώρησαν οι διαδικασίες- εξπρές για την «ιερή διευθέτηση» με την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου σχετικά με τη διεκδίκηση 27.000 στρεμμάτων στη λίμνη Βιστωνίδα. Όποια πέτρα κι αν σηκώσεις τσιτουρίδα θ' ανταμώσεις. 120.000 στρέμματα από Τσιτουρίδη Πάλι εδώ είμαστεεεε... Υπό το κράτος των κουμπάρων "Θέμα Τσιτουρίδη" έχει ανοίξει πλέον στην κυβέρνηση μετά τις αλλεπάλληλες αποκαλύψεις για τη δράση "κουμπάρων και φίλων" του υπουργού Απασχόλησης. Κι ο Κώστας Καραμανλής συγκρουόμενος με το κράτος των νταβατζήδων Ιστορίες με Τσιτουρίδη. Μετεγγραφές φοιτητών. «Κουμπάροι». Καρτέλ. Ομόλογα. Υποκλοπές. Απαγωγές. «Ζήμενς» με ταξίδια υπουργών και τηλεφωνικά κέντρα βουλευτών. Σύζυγοι υπουργών. Πόρισμα Ζορμπά. Βουλγαράκης ΕΠΕ. Παυλίδης. «Φιλοξενούμενοι» Ινδοί. Πολεοδομικές παραβάσεις και επαύλεις - «αναψυκτήρια». Μονή Βατοπεδίου. «Βασικός μέτοχος».

Περί Ευθύνης Υπουργών

«Θα πρέπει να δημιουργούμε αντισώματα και για την Ευθύνη» ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ «Ζούμε σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από τον αποπροσανατολισμό από τον προορισμό της ζωής, την κρίση των αξιών, τον υλισμό, τον ευδαιμονισμό, από έναν έντονο ακτιβισμό που οδηγεί τελικά σε έναν εγωκεντρισμό. Οι καιροί επιτάσσουν την προβολή οσίων ανδρών, εναρέτων μορφών, αληθινών και αυθεντικών προσώπων...» (Ακολουθεί δείγμα ενάρετων μορφών και αυθεντικών προσώπων.) Ο «καλός» «Νιώθω και μέρισμα προσωπικής περηφάνιας που αυτά τα δέκα χρόνια εφαρμόσαμε το σωστικό πρόγραμμα ώστε οι αγιορείτες να είναι απερίσπαστοι στο πνευματικό τους έργο». Ο Καλός «Το Αγιον Ορος βρίσκεται πάντοτε σε εγρήγορση, πάντοτε μακριά από το κοσμικό φρόνημα, ως έχει υποχρέωση, αλλά ταυτόχρονα και μέσα στον κόσμο δεόμενο για χάρη του κόσμου τούτου - του άκοσμου σήμερα». Ο καλύτερος (Ω, τροΜάρα του) «Αυτό που χαρακτηρίζει έντονα την ατμόσφαιρα του Αγίου Ορους είναι ο τρόπος ζωής των μοναχών, οι γαλήνιες και γεμάτες πραότητα, κατά πάντα δημιουργικές μορφές τους». Και το κάλλος (χαρακτηριστική γαλήνια μορφή)