Μπάμπης Ζαφειράτος: Λένιν! Καθήκον μας είναι να σε υπερασπίσουμε απ' το να γίνεις θεός (Ένα Κόκκινο Βιβλίο Για Τον Λένιν)

Βλαντίμιρ Ιλίτς Λένιν (Βλαντίμιρ Ιλίτς Ουλιάνοφ)
Ρωσία, 22 Απριλίου 1870, Ουλιάνοφσκ – 21 Ιανουαρίου 1924, Γκόρκι.
Σχέδιο (3ο από 3 του Λένιν), Μπάμπης Ζαφειράτος, 15.XI.2015 – var. 2020
(Μελάνι, 29χ21 εκ.)

*

[…] Ένας άνθρωπος πέρασε από τούτη τη γη

και την έχει αφήσει ζεστή για χίλιους αιώνες

με σένανε ο θάνατος γίνεται απ’ τη ζωή πιο τρανός

 

[...] Ένας άνθρωπος πέρασε από τούτη τη γη

και την καρδιά του έχει αφήσει φλεγόμενη μες στους ανθρώπουυς

 

[...] Ο θάνατός σου γεννάει μια επέτειο

πιο μεγάλη κι απ’ τη γέννηση μιας οροσειράς

 

[...] Είσαι η μεγαλοσύνη του ανθρώπου

μια νέα παγκόσμια γενεαλογία αρχίζει με σένανε

κι όπως ακριβώς η ζωή σου ήτανε η ζωή της ζωής

ο θάνατός σου θα είναι του θανάτου ο θάνατος […]

 

[...] Από δω και πέρα καθήκον μας είναι

να σε υπερασπίσουμε απ’ το να γίνεις θεός…

 

Βισέντε Ουϊδόβρo (1893-1948)

Ελεγεία για το θάνατο του Λένιν (1924)

(Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος)

*

Ρόκε Δάλτον

Αποσπάσματα από το συνθετικό του έργο

Ένα Κόκκινο Βιβλίο Για Τον Λένιν (1970-1973)

Που είναι αφιερωμένο εξαιρετικά:

Στον Φιντέλ Κάστρο, τον πρώτο Λατινοαμερικανό λενινιστή,

για την ΧΧ επέτειο από την επίθεση στο Στρατώνα Μονκάδα,

απαρχή της επανάστασης που συντελείται στη δική μας ήπειρο.

*

Το 1957 είδα τον Λένιν στη Μόσχα (Ι)

Και τότε έγραψα ένα ποίημα ενδόμυχων πόθων, απόλυτα εναρμονισμένων με τα είκοσι δύο χρόνια ενός ανθρώπου που θα ’θελε όλη του τη ζωή να παραμείνει είκοσι δύο:

 

«Για τους αγρότες της πατρίδας μου

θέλω τη φωνή του Λένιν.

 

Για τους προλετάριους της πατρίδας μου

θέλω το φως του Λένιν.

 

Για τους κατατρεγμένους της πατρίδας μου

θέλω την ειρήνη του Λένιν.

 

Για τα νιάτα της πατρίδας μου

θέλω την ελπίδα του Λένιν.

 

Για τους δολοφόνους της πατρίδας μου,

για τους δεσμοφύλακες της πατρίδας μου,

για τους χλευαστές της πατρίδας μου,

θέλω το μίσος του Λένιν,

θέλω τη γροθιά του Λένιν,

θέλω το μπαρούτι του Λένιν».

Ήμουν ακόμη στρατευμένος καθολικός κι ωστόσο, προτού επιστρέψω στο Ελ Σαλβαδόρ, μετά τη μεγάλη ευρωσοβιετική περιοδεία, με ανέκριναν φεύγοντας από τη Λισαβόνα, με εμπόδισαν να προσγειωθώ στην Βαρκελώνη και στα Κανάρια Νησιά, με καταδίωξαν στο Καράκας (όπου αποβιβάστηκα στο λιμάνι της Λα Γουάιρα από λάθος των λιμενικών αρχών του Πέρες Χιμένες), με συνέλαβε το FBI στον Παναμά, κλπ. Άρχισα να καταλαβαίνω ότι ο Λένιν, και όλα όσα σχετίζονταν με αυτόν, ήταν κάτι πολύ σοβαρό. Πολύ σοβαρό.

Ρόκε Δάλτον: Ένα Κόκκινο Βιβλίο Για Τον Λένιν (Ποίημα-κολλάζ, Αβάνα, 1970-1973)

Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος, 19 Ιανουαρίου 2019

*

Το κόμμα του Λένιν είναι κόμμα μάχης. Η αποστολή του δεν είναι να εγγυηθεί την ειρήνη των ισχυρών και των νεκροταφείων, αλλά να κατευθύνει τη νεολαία και την εργατική τάξη στην κατάληψη της εξουσίας.

Θυμηθείτε ότι συνεχίζουμε να μιλάμε για τα προβλήματα καθ’ οδόν προς την κατάληψη της εξουσίας. Μιλάμε, άρα, για ένα κόμμα κατάληψης της εξουσίας, το κόμμα για το οποίο μίλησε ο Λένιν…

(Κείμενο 85, Ανάλυση στο “Ένα βήμα μπροστά, δυο βήματα πίσω”)

*

Ο λενινισμός είναι ένα πολυσύνθετο επακόλουθο της ιστορίας, όχι μια αδιαπέραστη χαλύβδινη σφαίρα.

(Κείμενο 71, Άλλος που σηκώνει το χέρι –διάλογος του ποιητή με έναν λέκτορα)

*

Με ρωτάνε ποιος ήταν ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Ουλιάνοφ, ο Λένιν, ή μάλλον ο Ν. Lenin, όπως ήταν το ψευδώνυμό που χρησιμοποιούσε στην παρανομία για να υπογράφει τα άρθρα του. Όπως όλοι γνωρίζουν, ο Λένιν ήταν αυτός που εφάρμοσε τον μαρξισμό στο πρόβλημα της κατάκτησης εξουσίας στη Ρωσία και στην κατασκευή του πρώτου προλεταριακού κράτους στον κόσμο.

(Συνεισφορά στον Τρίτο Κόσμο)

*

Μετάφραση: Μπάμπης Ζαφειράτος

*

Περισσότερα από Μποτίλια Στον Άνεμο:

Ροκε Δάλτον: Ένα Κόκκινο Βιβλίο για τον Λένιν (7 ποιήματα)

*

Το Μνημείο Λένιν στο ομώνυμο πάρκο της Αβάνας, του Σοβιετικού γλύπτη Λεβ Κέρμπελ (7 Νοε. 1917, Σεμεβίνκα, Ουκρανία - 14 Αυγ. 2003, Μόσχα). Πηγή φωτό: pinterest
Στην επιγραφή διαβάζουμε:
Ο Λένιν υπήρξε από την πρώτη στιγμή όχι μόνο ένας θεωρητικός της πολιτικής, αλλά και ένας άνθρωπος της δράσης, ένας άνθρωπος σταθερής και αδιάκοπης επαναστατικής πρακτικής.

21/4/1967: Ο στρατιωτικός μανδύας του κεφαλαίου — ΚΚΕ: 54 χρόνια από το στρατιωτικό πραξικόπημα της 21ης Απρίλη του 1967 — Η διαρκής δικτατορία της αστικής τάξης

 

ΚΚΕ: Οι αντιδικτατορικοί αγώνες διδάσκουν ότι οι λαϊκές δυνάμεις μπορούν να αντιπαλεύουν και τον πιο αρνητικό συσχετισμό δυνάμεων

Το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ εξέδωσε την εξής ανακοίνωση:

«Με αφορμή την 54η επέτειο από την επιβολή της στρατιωτικής δικτατορίας, το ΚΚΕ εκφράζει το σεβασμό του και αποτίει φόρο τιμής σε όλους όσους συνέβαλαν με κάθε μορφή στην ανάπτυξη της αντιδικτατορικής πάλης, σε όσους υπέστησαν διώξεις και βασανίστηκαν, σε όσους φυλακίστηκαν και εξορίστηκαν, σε όλους όσους προσέφεραν τη ζωή τους στην αντιδικτατορική πάλη, σε όσους δολοφονήθηκαν.

Το ΚΚΕ αισθάνεται υπερήφανο για τον ηρωισμό και την αυταπάρνηση χιλιάδων υποστηρικτών του, μελών και στελεχών του, που βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή της αντιδικτατορικής πάλης, που κατόρθωσαν να ανασυγκροτήσουν τις κομματικές του οργανώσεις και να συγκροτήσουν την ΚΝΕ σε συνθήκες βαθιάς παρανομίας.

21 Απρίλη 1963: Ο Γρηγόρης Λαμπράκης πραγματοποιεί την πρώτη Μαραθώνια Πορεία Ειρήνης — Οδοιπορώ για την ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ (Γιάννης Ρίτσος)

Ο 16χρονος Ανδρέας Μαμωνάς
Πηγή φωτό: Κέντρο Μελετών & Ερευνών για το Σινεμά

21 Απρίλη 1963: Ο Γρηγόρης Λαμπράκης, βουλευτής της ΕΔΑ και αντιπρόεδρος της ΕΕΔΥΕ, πραγματοποιεί την πρώτη Μαραθώνια Πορεία Ειρήνης, από τον Τύμβο του Μαραθώνα με τερματισμό την Πνύκα.

*

Δε φτάνει ν’ αγαπάμε την Ειρήνη και τον Άνθρωπο.

Πρέπει ν’ αγωνιζόμαστε γι’ αυτόν.

Είμαι ένας απ’ την ατέλειωτη στρατιά που ζώνει τον κόσμο.

Οδοιπορώ για να ενώσω κι εγώ τη θέλησή μου με τη θέληση όλων για

την Ειρήνη.

Και δε θα σταματήσω

πριν η Ειρήνη στεριώσει για πάντα σ’ ολόκληρη τη Γη.

Οδοιπορώ για τη βαθιά συνεννόηση ανθρώπου μ’ άνθρωπο,

οδοιπορώ για την πρόοδο, την ευτυχία, την ελευθερία του ανθρώπου, οδοιπορώ για την αξιοπρέπεια του ανθρώπου που έμαθε να περπατάει,

ανάμεσα στ’ αστέρια,

οδοιπορώ για να στήσουμε τη σημαία της ειρηνικής γης πάνω στ’ αστέρια,

οδοιπορώ για την ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ.

 

Γιάννης Ρίτσος, Ο ΔΩΔΕΚΑΛΟΓΟΣ ΤΗΣ Γ' ΜΑΡΑΘΩΝΙΑΣ ΠΟΡΕΙΑΣ (12ος Λόγος) ΑΘΗΝΑ, Μάης 1965, «Αυγή», 22.5.65, σελ. 5),

ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ - Αφιέρωμα στα 40χρονα του ΕΑΜ (ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ, 1988, σελ. 131-136, )

*

Την Πορεία οργανώνουν η Ελληνική Επιτροπή για τη Διεθνή Ύφεση και Ειρήνη (ΕΕΔΥΕ), η Κίνηση Νέων για τον Πυρηνικό Αφοπλισμό «Μπέρτραντ Ράσελ» και άλλοι φορείς.

Η κυβέρνηση της ΕΡΕ, υπό τον Κωνσταντίνο Καραμανλή, μετά από υπόδειξη των Αμερικανών, απαγορεύει την πορεία.

Ισχυρότατες αστυνομικές δυνάμεις είχαν ζώσει ολόκληρη την περιοχή από τον τύμβο του Μαραθώνα έως το Γηροκομείο.

Περισσότεροι από 3.000 οπλισμένοι χωροφύλακες είχαν αναλάβει τον αποκλεισμό της περιοχής του Μαραθώνα, ενώ ο στρατός βρισκόταν σε ετοιμότητα. Έγιναν 200 συλλήψεις, ενώ 300 άτομα τραυματίστηκαν.

Ο Λαμπράκης ξεκινά μόνος του, κρατώντας ανοιχτό στο στήθος του το πανό με το σήμα του φιλειρηνικού κινήματος.

Τελικά την Πορεία πραγματοποίησαν μόνο οι Γρηγόρης Λαμπράκης, Ανδρέας Μαμμωνάς, Μπάμπης Παπαδόπουλος, Παντελής Γούτης, Γιούλια Λιναρδάτου, Βασίλης Παπασταφίδας και ο Κύπριος ποιητής Τεύκρος Ανθίας.

Πλησιάζοντας στο Πικέρμι, ο Λαμπράκης μάζεψε λίγα λουλούδια για να τα τοποθετήσει στο μνημείο που είχε στηθεί προς τιμή των απαγχονισμένων από τους Γερμανούς.

Λίγο παρακάτω συνελήφθησαν όλοι εκτός από τον Λαμπράκη και τη Λιναρδάτου.

Στην Παλλήνη τέλος συνελήφθη και ο Λαμπράκης.

Με το αστυνομικό καμιόνι θα τον μεταφέρουν, ύστερα από τρεισήμισι ωρών βόλτες, στη Ν. Ιωνία, όπου θα τον αφήσουν ελεύθερο.

Αργά το βράδυ ο Λαμπράκης φτάνει στα γραφεία της ΕΕΔΥΕ και από εκεί στέλνει τηλεγράφημα προς τις εφημερίδες, το οποίο άρχιζε ως εξής:

«Πόθος δημοκρατικού λαού μας διά πορείαν Ειρήνης "Μαραθών - Αθήναι" πραγματοποιήθηκε».

Το τηλεγράφημα κατέληγε:

«Δυστυχώς, διαπίστωσα ότι δημοκρατία δεν υπάρχει εις την Ελλάδα, όταν εκλεκτοί του λαού κυριολεκτικώς καταρρακώνονται».

Λίγες μέρες μετά, στις 22 Μάη 1963, ο Λαμπράκης δολοφονείται στη Θεσσαλονίκη.

(Από Ρίζο και 902)

Λεπτομέρειες στον ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ της 18 Απριλίου 1998

Χατζηαβάτικα επιχειρήματα για τους μοντέρνους καιρούς μας — Στις 6 Μάη όλοι στην Πρωτομαγιάτικη απεργία!

Παραλήρημα

Απογειώνει το προπαγανδιστικό της παραλήρημα η κυβέρνηση, στην προσπάθεια να πείσει ότι οι «ανατροπές του αιώνα» που ετοιμάζει με το νομοσχέδιο για τα Εργασιακά γίνονται «για το καλό» των εργαζομένων.

Μετά το «4ήμερο» - παρωδία που διαφήμιζε τις προηγούμενες μέρες, προαναγγέλλει τώρα μία νέα... κοσμογονία, την «ψηφιακή κάρτα εργασίας», και προβάλλει σαν δόλωμα τη 14ήμερη «άδεια πατρότητας» και το «δικαίωμα αποσύνδεσης» στην τηλεργασία.

• Κανένα από αυτά τα μέτρα δεν μπορεί να κρύψει τον βαθιά αντιδραστικό χαρακτήρα του νομοσχεδίου.

Αντίθετα, έρχονται να συμπληρώσουν τον βασικό κορμό του και αποτελούν άλλοθι για την επιβολή:

• της 10ωρης δουλειάς,

• των νέων περιορισμών στην απεργία και στη συνδικαλιστική δράση,

• συνολικά για το βάθεμα της εκμετάλλευσης, που στόχο έχει να θωρακίσει την κερδοφορία των επιχειρηματικών ομίλων.

Νέα πανΔημιοκρατία: Τα μεταξωτά βρακιά της αστικής τάξης και τα επι-δεξιά πρωτοκωλάκια της κυβέρνησης (μας) παίρνουν μέτρα — ΚΚΕ: Διαμορφώνουν το πλάισιο και το επιβάλλουν στους ειδικούς

«ΔΙΑΡΡΟΗ» ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ

Η κυβέρνηση υπαγορεύει τα μέτρα με κριτήριο τα συμφέροντα του κεφαλαίου

Κυριακή 18/04/2021 - 16:02

Το γεγονός ότι καθοριστικό στοιχείο των αποφάσεων για το «ακορντεόν» των περιοριστικών μέτρων για την πανδημία δεν είναι τα επιστημονικά δεδομένα για την εξέλιξή της, αλλά το πολιτικό πλαίσιο που επιβάλλει η κυβέρνηση με κριτήριο τα συμφέροντα του κεφαλαίου -το ίδιο κριτήριο που καθορίζει συνολικά την αντιλαϊκή διαχείριση της πανδημίας- επιβεβαιώνει και η «διαρροή» μέρους των πρακτικών της Eπιτροπής των Eιδικών που δημοσιεύονται στην εφημερίδα «Κυριακάτικη Δημοκρατία».

 

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ

Η κυβέρνηση δεν ακούει τους ειδικούς, αλλά τους επιχειρηματικούς ομίλους και τα «πρωτόκολλά» τους

Κυριακή 18/04/2021 - 14:34

Σε σχόλιό του για τη διαχείριση της πανδημίας και τη δημοσίευση πρακτικών της Επιτροπής των Λοιμωξιολόγων, το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ σημειώνει τα παρακάτω:

«Η διαρροή μέρους των πρακτικών της Επιτροπής των ειδικών επιβεβαιώνει ότι οι αποφάσεις δεν λαμβάνονται με αμιγώς επιστημονικά δεδομένα, αλλά με βάση το πολιτικό πλαίσιο που διαμορφώνει και επιβάλλει η κυβέρνηση.

Ο Δημήτρης Κουτσούμπας στο Newsbomb.gr: Η αντιμετώπιση της πανδημίας δεν μπορεί να γίνει χωρίς κρατική επιδημιολογική καταγραφή και επίβλεψη, χωρίς μέτρα προστασίας και ελέγχους στους χώρους δουλειάς, χωρίς μαζικό πρόγραμμα εμβολιασμού με πρόσβαση σε όλα τα διαθέσιμα εμβόλια, χωρίς θωράκιση του δημόσιου συστήματος υγείας και επίταξη του ιδιωτικού τομέα για να βρεθούν οι ΜΕΘ — Η γενίκευση των νέων μορφών εκμετάλλευσης και της ευελιξίας, η φθηνότερη εργατική δύναμη, η επίθεση στα συνδικαλιστικά δικαιώματα, δεν είναι ιδεοληψίες της ΝΔ και του νεοφιλελευθερισμού, όπως υποστηρίζει ο ΣΥΡΙΖΑ, είναι στρατηγική της ΕΕ, οι όροι για να ανακάμψουν τα κέρδη του κεφαλαίου — Ανάμεσα στους δύο συμμάχους του ΝΑΤΟ, σημασία έχουν αυτά που λέγονται πίσω από τις κάμερες. Εκεί όπου εξελίσσεται ένα αναβαθμισμένο “παζάρι” ανάμεσα στις αστικές τάξεις των δύο χωρών, με μεσολαβητές τους Αμερικάνους, το ΝΑΤΟ και την ΕΕ — Το ΚΚΕ απλώνει το χέρι σε κάθε εργαζόμενο, μικρό επαγγελματία, αυτοαπασχολούμενο, νέο και νέα και ασφαλώς σε ανθρώπους που νοιώθουν και είναι αριστεροί, που είχαν εγκλωβιστεί στις ψεύτικες υποσχέσεις του ΣΥΡΙΖΑ

Συνέντευξη του ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Δημήτρη Κουτσούμπα στο Newsbomb.gr

Κυριακή 18/04/2021 - 11:27

Η συνέντευξη του ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτρη Κουτσούμπα στον δημοσιογράφο Αντώνη Γκιόκα:

Κύριε Κουτσούμπα, η πανδημία παραμένει παρούσα. Παρ’ όλα αυτά, η κυβέρνηση αποφάσισε ένα μικρό «άνοιγμα» της οικονομίας, ενώ προετοιμάζεται και για την τουριστική σεζόν. Πως βλέπετε αυτές τις κινήσεις; Θεωρείτε ότι αυτά τα μέτρα είναι προς τη σωστή κατεύθυνση;

Η πανδημία παραμένει παρούσα, όμως η κυβερνητική και κρατική ευθύνη για την ανάσχεσή της είναι απούσα!

Τα λύκεια άνοιξαν με μοναδικό μέτρο προστασίας την αυτοδιάγνωση μαθητών και εκπαιδευτικών, ενώ όλα τα σχολεία θα μπορούσαν να είναι ανοιχτά με λιγότερους μαθητές στις τάξεις, προσλήψεις εκπαιδευτικών, επαναλαμβανόμενα τεστ από το ΕΟΔΥ και με προτεραιότητα στους εμβολιασμούς των εκπαιδευτικών.

Τα φουγάρα του καπιταλισμού καπνίζουν αδιάφορα — Κλαδικό Σωματείο Ενέργειας: Τα κέρδη τους οι νεκροί μας

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΝΟΜΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ-ΒΟΙΩΤΙΑΣ-ΕΥΒΟΙΑΣ-ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ (Σ.Ε.Ε.Ν. Α-Β-Ε-Κ)

*

Δίνουμε μια πρώτη απάντηση με παράσταση διαμαρτυρίας:

Δευτέρα 19/4, 7:30 το πρωί

Έξω από τα κεντρικά της ΔΕΗ (Χαλκοκονδύλη 30)

* 

Μια αΔΕΗς αστική τάξη σκορπάει το θάνατο: Νεκροί δύο οικοδόμοι κατά τη διάρκεια εργασιών σε μονάδα της ΔΕΗ στην Κοζάνη (VIDEO)

 *

16/04/2021

Τα κέρδη τους οι νεκροί μας

     Συνάδελφοι, δεν πέρασε αρκετός καιρός από το εργοδοτικό έγκλημα στην Εύβοια με τρείς νεκρούς και έχουμε νέο, με δύο νεκρούς συναδέλφους μας στην Κοζάνη.

Το νέο εργοδοτικό έγκλημα, έγινε ενώ εκτελούνταν εργασίες στον ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου. Και οι δύο συνάδελφοι εργάζονταν σε εργολαβία της ΔΕΗ.

Το συγκεκριμένο έργο το έχει αναλάβει ο ΑΒΑΞ, ενώ οι εργαζόμενοι απασχολούνταν στον υπεργολάβο MUEHLHAN Cyprus Ltd. Όπως φαίνεται από τα μέχρι τώρα στοιχεία οι εργαζόμενοι βρίσκονταν σε καλάθι στον πύργο ψύξης.

     Το Δ.Σ. του Σωματείου και όλοι οι συνάδελφοι, εκφράζουμε τα συλλυπητήριά μας και τη συμπαράστασή μας στις οικογένειες και στους οικείους των αδικοχαμένων συναδέλφων μας. Ευχόμαστε δύναμη στις οικογένειές τους.

Σαπφώ Διαμαντή: Στον Λουίς Σεπούλβεδα Καλφουκούρα - Πάει χρόνος που σαλπάρισες, Λουίς…

 Λουίς Σεπούλβεδα (Luis Sepúlveda Calfucura)
Οβάγε, Χιλή, 1 Οκτωβρίου 1949 – Οβιέδο, Ισπανία, 16 Απριλίου 2020

*

Γράφει η

Σαπφώ Διαμάντη

Καθηγήτρια, μεταφράστρια, διερμηνέας

*

Ο κόνδορας και το χιόνι ακίνητα έμοιαζαν…

Άγγιξα την πέτρα και είπα:

Ποιος

με περιμένει;

 

Πάμπλο Νερούδα

Canto General

Αθήνα. - Θυμάμαι τα μάτια σου, Λουίς. Κουβεντιάζαμε για εκείνο το απόβραδο που διάβασα στον γιο μου τον Φοίβο, έξι χρονών τότε, την Ιστορία του γάτου που έμαθε σ’ ένα γλάρο να πετάει, για τα δάκρυα του μικρού που στραφτάλισαν ρυάκια ταξιδιάρικα στα μάτια όλων μας τριγύρω. Cuéntame las lágrimas, μου ζήτησες, πες μου για τα δάκρυα. Πώς εξιστορείς τα δάκρυα με λέξεις, πώς αιχμαλωτίζεις ένα άρωμα σε μια μνήμη, πώς κλείνεις ένα όνειρο σ’ ένα συρταράκι… Κι ύστερα είπαμε άλλα.

Οβάγε. - «Γεννήθηκα κόκκινος, κατακόκκινος», έλεγες, περήφανα, γλυκά. Χιλή. Εκείνα τα χρόνια. Σ’ ένα δωμάτιο ξενοδοχείου, αφού οι γονείς σου είχαν κλεφτεί. Πατέρας κομμουνιστής και μάνα Ινδιάνα, Μαπούτσε. Καλφουκούρα, «πέτρα γαλάζια» στα μαπουδουνγκούν. Και με «το ωραίο όνειρο να είσαι νέος δίχως να ζητάς την άδεια». Μα ναι. Είναι παράξενη η ζωή. Και το τι μπορούν να χτίσουν τα λόγια. Υποχρέωση του συγγραφέα

«να αφηγείται ωραία μια ωραία ιστορία και να μην αλλάζει την πραγματικότητα, γιατί τα βιβλία δεν αλλάζουν τον κόσμο. Αυτό το κάνουν οι πολίτες». 

Κοιταχτήκαμε, βάλαμε τα γέλια. Η σπίθα της αναγνώρισης. Μια ζωή, πολλές ζωές, ανακάτωμα μύθων και πραγματικότητας, θρύλοι ανεπιβεβαίωτοι και αλήθειες αδιάψευστες, όργωσες κι εσύ όλες τις πιθανές και απίθανες επικράτειες της γεωγραφίας και της ουτοπίας. Κι ύστερα είπαμε για την ελπίδα.

Μια αΔΕΗς αστική τάξη σκορπάει το θάνατο: Νεκροί δύο οικοδόμοι κατά τη διάρκεια εργασιών σε μονάδα της ΔΕΗ στην Κοζάνη (VIDEO)

ΚΟΖΑΝΗ

Νεκροί δύο οικοδόμοι κατά τη διάρκεια εργασιών σε μονάδα της ΔΕΗ

Παρασκευή 16/04/2021 - 13:34

Δύο οικοδόμοι σκοτώθηκαν το μεσημέρι της Παρασκευής κατά τη διάρκεια εργασιών που πραγματοποιούσαν στη 5η μονάδα του Ατμοηλεκτρικού Σταθμού (ΑΗΣ) Αγίου Δημητρίου Κοζάνης.

Οι εργάτες εργάζονταν σε έργο που έχει αναλάβει εργολάβος σε μονάδα αποθείωσης. 

Οι δύο εργάτες που βρίσκονταν μέσα σε καλάθι για την εκτέλεση εργασιών, από άγνωστη μέχρι στιγμής αιτία, βρέθηκαν στο κενό από μεγάλο ύψος, με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό τους.

Μπάμπης Ζαφειράτος: 15-19 Απρίλη 1961 - Τα γουρούνια του ιμπεριαλισμού πνίγονται στον Κόλπο των Χοίρων — Νικολάς Γκιγιέν: Αυτός που με το αίμα του έγραψε «FIDEL» και Απρίλης - Δυο ποιήματα για το Έπος της Πλάγια Χιρόν — Το δεύτερο ¡Patria o Muerte! και ο σοσιαλιστικός χαρακτήρας της Επανάστασης

Φωτό: Μπάμπης Ζαφειράτος, 17.7.2015

Ο πολιτοφύλακας που πεθαίνοντας από τα πυρά των γιάνκηδων έγραψε με το αίμα του το όνομα του Fidel.
Ζει μονάχα όποιος πεθαίνει / με την καταχνιά μπροστά του / και την ξαστεριά στο αίμα.

*

[…] η Κούβα είχε δεχτεί μια φιλική επίσκεψη, εκ μέρους της Ουάσιγκτον, από αεροπλάνα, πολεμικά πλοία, μισθοφόρους κι εκατομμυριούχους, σε εκπαιδευτική αποστολή. Δεν μπόρεσαν να περάσουν πέρα από τον Κόλπο των Χοίρων.

(Εδουάρδο Γκαλεάνο: Μια σύντομη ανασκόπηση για το πώς η Αμερική σπέρνει Δημοκρατίες)

O Φιντέλ στην ταξιαρχία Αεράμυνας. (Πηγή: cubadebate.cu)

[..] οι εχθροί του δεν λένε
πως όταν έγινε η εισβολή στην Κούβα, δεν έβαλε το στήθος του μπροστά απλά και μόνο για να τον απαθανατίσει η Ιστορία,
πως αντιμετώπισε όλους τους τυφώνες σαν να ήταν κι ο ίδιος ένας τυφώνας
πως γλίτωσε από εξακόσιες τριάντα δολοφονικές απόπειρες,
πως με την αποφασιστικότητά του, που ήταν μεταδοτική, κατάφερε να κάνει την αποικία πατρίδα,
και πως δεν ήταν χάρη στα μάγια του Μαντίνγκα ή στο θαύμα του Θεού, που αυτή η νέα πατρίδα κατάφερε να επιβιώσει μετά από δέκα προέδρους των Ηνωμένων Πολιτειών, έτοιμους πάντα να ορμήσουν με μαχαίρι και πιρούνι να τη φάνε […]

 (Εδουάρδο Γκαλεάνο: Φιντέλ)

 Από το βιβλίο: Καθρέφτες ‒ Μια Σχεδόν Παγκόσμια Ιστορία
Μετάφραση: Ισμήνη Κανσή, Πάπυρος, 2009 (σσ. 275, 320)

 

*

Το Έπος της Πλάγια Χιρόν, 15-19 Απρίλη 1961

Μέσα από δύο ποιήματα του Νικολάς Γκιγιέν

και

Τα γεγονότα πίσω απ’ τους στίχους

Ο σοσιαλιστικός χαρακτήρας της Επανάστασης

*

Μετάφραση – Σημειώσεις – Κείμενα και Μεταφράσεις Κειμένων – Επιμέλεια Φωτό
Μπάμπης Ζαφειράτος – Μποτίλια Στον Άνεμο

 

Το γόνιμο αίμα του Εδουάρδο Γκαρσία.

 

 

Το Γόνιμο Αίμα

Νικολάς Γκιγιέν

 

Στον Εδουάρδο Γκαρσία, πολιτοφύλακα, που
πεθαίνοντας, χτυπημένος από τα αεροπορικά
πυρά των γιάνκηδων, τον Απρίλη του 1961,
έγραψε με το αίμα του το όνομα του Fidel.

 

Για τον στρατιώτη που έπεσε στη μάχη
και με το αίμα του FIDEL στον τοίχο γράφει,
μην πεις πως πήγε στράφι:
τούτο το αίμα σύμβολο είναι της Πατρίδας πως υπάρχει.

 

Κι αν η φωνή απ’ τον πόνο
δεν βρίσκει γλώσσα να εκφραστεί και να μιλήσει
μην πεις ότι έχει πια σιγήσει
γιατί τη γλώσσα την καθάρια των Προγόνων ξέρει μόνο.